夫妻之間

2018.3.23  Fri.

夫妻之間

原訂這週末要回台北一趟，但由於手邊論文尚未完成，於是取消既定行程，讓太太帶著小女北上代我「省親」。

誠然，結了婚就是一家人，先生的事就是太太的事，反之亦然。

一如鄭南榕死了，葉菊蘭「代夫出征」涉足政壇。這種例子在台灣並不少見，如陳水扁入獄吳淑珍出來選立委，盧修一走了陳郁秀也踏上從政之路，包括近來李明哲被大陸官方囚禁服刑，妻子李淨瑜也四處奔走營救探監。當然也不見得都是「有難同當」，也有「權力共享」之例，如傅崐萁當花蓮縣長，她的妻子為現任立委，又即將接先生棒子當縣長（若無意外的話）。

不只「女子雖弱，為母則強」，為妻也強；而這就是「一家人」，彼此補位、互相支援，既是「命運共同體」，同樣也是「共犯結構」。

然而成為先生或太太的「另一半」，首先要了解對方。所謂的「遺孀」不只是「繼承人」，亦也是「代言人」，否則容易表錯立場、會錯心意。

例如殷海光死了，篤信基督信仰的太太夏君璐表示：「殷海光已屬於上帝！」將自己的虔誠信仰，投射到自己先生身上，然而殷海光作為哲學家，有其獨立的思想人格，一生反抗權威、反思信仰，晚年卻被自己太太定位為基督徒，這或許和殷先生本意有所落差，也因此李敖表示：「思想家不宜有對他思想一點也不懂的太太」、「思想家討錯了老婆有礙於思想的流傳」等云云（見李敖：回憶殷海光）。

每段婚姻都有濃情轉淡之時，然而情愛雖褪色，情義卻不可磨滅。婚姻中的悲哀之一，是我在你身邊，你卻不知我是誰？我是怎樣的人？如此，即便不能了解對方的思想，也要了解他的性格與為人，如此一切自然得到善解，乃至於諒解。

夫妻本是「同林鳥」，不管是福是禍都要同享，都要「協力飛」，這應才是婚姻所象徵的意義。