真誠面對生命

真誠面對生命

宗教研究不能視為是一般的學術研究，宗教學者對於宗教信仰應多些同情的理解，畢竟宗教的存在直視世間苦難、服務世間受苦之人；若對宗教刻意保持距離，甚至顯得冷漠，以此為純然之客觀，未必是件好事。

 

換句話說，研究某一正信的宗教，不管是基督宗教、佛教、伊斯蘭教、一貫道等，如果對此研究對象有一定好感，或至少是尊重、尊敬的，甚至有一定程度的信仰，如此結合學術研究與信仰關懷，才是一件好事。

 

從事學術研究的人，理性相當發達，但學術的清明冷靜不是把一個人變得冷淡無情，反要喚起內在的血肉，對宗教教導有所觸動，而心生景仰、嚮往之心。

如此信仰導向的宗教研究，不應被看輕；相對的從事宗教研究卻蔑視信仰、鄙夷信仰者（的宗教研究），才是必須被看輕的。

 

學者若真誠面對生命問題，所在意的不會只是學術的學問，卻是生命的學問，關乎生命實存苦難的學問；而且不只是自己生命的苦難，也包括他人的苦難。反之，若一宗教學者輕忽信仰，只當作是純知識的研究討論，這樣的學者並沒有真誠的面對生命。

 

當想到人生苦痛之不可避免、不可承受，就讓人敬重一切宗教，感念一切正信宗教。是以宗教的學術研究不能忽略此一向度，甚至必須去感知、默契此一向度，從而在宗教研究上自利利他。