憶念老病死

為老病死作準備

佛教的念住法門（「四念住/處」）為人所熟知，大乘佛法的方便開演，在念佛、念法、念僧之憶念三寶外，另加了念戒、念施、念天，而成了「六念法門」。

當然不只「六念」，佛法之強調「無常」，亦要我們「但念無常」，包括念恩、念師、念死等皆然。

老病死是每個人都要面對的，每個人都是「向死」的存在，一出生即奔向死亡，這是世間「三理四相」的必然法則，也因此每個人都要為老病死做準備，人生之苦尤是於此。

一個人年過四十，生理功能都漸走下坡，我們是否想過：當年老體衰，甚至行動不便必須臥病在床，會是如何景況？在病苦折磨下，是否維持靈明覺知，還是在衰病陰影下滿是恐懼？

面對老病死的無可奈何，就用人生最後一刻的心念去過活，勉力維持正念明覺，時時把這樣的觀念和方法記住，久久練習，待老病死來的一天，不至於驚慌失措，甚至可以自豪的說已經都準備好了。