尊重的智慧

尊重的智慧

「感恩、尊重、愛」是證嚴法師的重要教導。為什麼尊重如此重要？事實上，民主的基本精神就是尊重。我們必須尊重身邊的人，即使對方是至親好友，然每個人都是獨立的個體，有其自由意志，必須尊重不同選擇的可能，即便我們的建議或方式更有價值，但所認定的「價值」未必放諸四海皆準。尊重的精神，就是讓每個人都能成為他想成為的樣子，即便在旁人看來，未必是最佳選擇。

在慈善服務中，尊重同樣至關重要。助人者常以為是在幫助他人脫離困境，但我們不能強迫他人接受我們的關愛；受助者亦有其尊嚴考量，如果受助者拒絕，助人者必須接受，因為這份強迫的善意對他們而言可能是一種打擾或壓力。

國際賑災亦然。當助人者進入一個國家，必須尊重當地的文化、信仰與生活模式，不能迫使他人改變其生活方式，除非是欣然同意樂於接受；即使是災民或難民，也擁有自由與人權。從更宏觀的角度看，若在獨裁國家賑災，我們也必須尊重其政治體制，儘管其價值觀與我們不符，但慈善的重點在於救苦，而非政治意識形態的堅持。

無論是民主還是獨裁政府，救拔苦難、改善生活是共識。作為慈善工作者，與政治保持距離並尊重既有體制顯得重要，除非該體制已破壞了慈善工作或拒絕必要的援助，如此慈善只能撤退、只能無言以對。

尊重精神的深層理解與佛法中的「俗諦」（世俗諦）相呼應。由佛陀教導、龍樹菩薩所發揚的「二諦論」，可說是俗世價值與解脫理想的平衡洞見。

例如，婚姻是世間普遍的文化現象，然從佛法角度看，婚姻涉及執著與慾望，亦是煩惱的根源，這所以佛陀及其弟子選擇出家、捨棄家庭價值。因此不能說佛教「認同」婚姻，但因為這是世間的主流共識，佛教「尊重」此約定俗成的人類生活方式。

簡言之，與「勝義諦」相對的「世俗諦」，展現了尊重的精神。佛弟子若不能尊重，佛教將變成一種極端宗教，強迫他人接受信仰，並與不同文化背景的人產生衝突。

實際上，所有的宗教徒都應相互尊重，這是開放心靈的展現，於此同時也會贏得他人的尊重。彼此尊重能讓世界變得美好，免除爭端紛擾，世界和平的實現才成為可能。