永懷李老師

永懷李老師

李元松老師驟逝已有十年了，這兩天我復讀他的著作，生起對他的懷念。原本寫了〈彌陀最親切〉的「後記」（如附），但總覺意猶未盡，於是再把我對他的認識以及過往點滴，聊表數語以為紀念。

一如印順導師所表示，他和太虛大師之間「永遠是思想與文字的關係」；而我對李老師的接觸亦復如此，都是以「文字般若」來神會、相交。在我初識佛法之際，李老師的著作確曾伴隨我走過一段時日。

但在閱讀印順導師著作後，我思想已有轉向，為導師所揭示的佛法大義更為歎服，覺得找到佛教修行的答案，也確立自己佛教信仰的基石和方向。而或許因於「哲學人」求真、好辯的性格使然，於此同時也輾轉對李老師的論評產生遲疑，而有了回應的想法。

但這些都是過往，至今回想起我是既自豪、又慚愧。自豪的是我能為我所相信的據理力辯，慚愧的是我的魯莽和衝動。然而這就是年少，正因年少才會有這樣的氣盛行徑；我希望、也相信李老師會見諒包容我因直率的不友善、不禮貌。此如同李老師生前喜愛的偈句：「當仁不敢讓於師，正理昭然永在茲；只為酬恩當直說，文章得失已忘之。」（陳健民居士所作）況且李老師也是過來人，以「英雄出少年」之姿在教界迅速崛起，對教界不如法、傾頹現象直銳批判。

此外，閱讀了弟子們在他往生後一年所編輯的紀念文集，諸多情深義重的思念表述，讀之感之亦不免多所動容。李老師傾生命的一切護愛他身邊的人，如他說言：「就要永眠在今宵，願把一切都給你」；如果我是他的學友門人，我亦覺得很幸福。而他的英年早逝，不只是弟子們的損失，亦是台灣佛教界一大憾事。他是極具創造力的佛教英才，亦為今之俠者，種種善行義舉皆為現代禪師立下人格典範。晚年向佛教界公開聲明懺悔，以及徹底由禪轉淨，如此恢宏大度的立破開闔，更令人見識到他獨有的格局氣度，值為世人所欽敬！

世間上說「人亡政息」，但佛教當是「人亡法存」，所謂「見法即見如來」意即在此；特別是「以法為師」、「以自為光」乃李老師所倡導的佛法精神。縱然李老師之淨土轉向，聲明將所有現代禪書籍悉數燒燬，但他融會個人體驗的禪法特色，仍舊啟迪人心，亦具相當的傳承和探索價值。而如果今日佛光學、慈濟學、聖嚴思想等都能成為佛教學者探究的主題，我不認為李老師佛法理解的內涵與新意有任何不足。

「是非真假已忘卻，獨留情義落江湖」，作為一個他思想的受益者、挑戰者，我誠願他所留下的法教資產，以及曾經的時代貢獻，仍能為後人所傳誦、重視，乃至抉發和深究！

附錄

「現代淨」法友在我的部落格讀到〈彌陀最親切〉這篇文章，詢問是否能收入李老師往生十週年紀念集──我欣然同意，並表示是我的榮幸！

李元松老師如一顆閃亮慧星，倏地劃破天際，光彩奪目，然又瞬間消逝，剎那化為永恆，留給後人無限的懷念與追思。

李老師的悟性、才情、對佛法的體認、對人事的真誠熱情等，再再都令人難忘，曾為我年少初識佛理的一盞燈，亦給台灣佛教界注入嶄新的活力、朝氣！

而今「火焰化紅蓮」，他短暫生命所散發的光和熱，已成晶瑩剔透之紅蓮，但留下腳印足跡當不可磨滅，乃是歷史性的貢獻……

「傾宇宙之力活在眼前一瞬」──面對無常世間，「當下」是唯一可掌握的，也是慧星殞落留給我們的寶貴啟示！

謹此向李老師致上深重的謝意和敬意！

                                    林建德謹識於花蓮中觀室2013/12/22