想像的苦

想像的苦

我們所「想像」的苦，往往比實際經驗到的苦還要多。這意味著，許多我們以為的苦，其實並不是真正的苦，而是由「無明」所投射、虛構出來的。

猶如《般若心經》所說：「依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」「顛倒夢想」正是一切煩惱的根本原因，般若波羅蜜正是對治的解方，使能「顛倒亂想不復得入」（《無量義經》）。

當心靈缺乏關照或觀照，一念未經覺察，「妄心」即生起，人就容易陷入胡思亂想。所謂「如實知見」或者「行深般若波羅蜜多時」，就不再被「染污的心」或者「貪、嗔、癡」所覆蓋與蒙蔽，而能以一雙清明的眼洞明世間萬象。

煩惱除非是來自身體的病痛或生理因素，否則像是焦慮、憂鬱，往往只是內心的投射，乃由顛倒想像所製造出來的苦境。

我們所想像的苦，比實際感受的苦多，世間的「身苦」固然存在，但「心苦」卻增益其苦；「心苦」猶然是「唯識所現」、「心識所造」。

因此人一生修行目的在於「身苦心不苦」，即使身體受苦、心卻能安住，不為煩惱所轉，練習在紛擾的人世中，尋得一方清明與安寧。