莊春江老師追思文

莊春江老師追思文：一位在家佛弟子的典範

數天前，我收到呂勝強老師傳來的訊息，得知莊春江老師已經往生，並將於9月7日舉辦追思會。聞此噩耗內心震驚不已，即便已是深夜近11點，我仍忍不住留言詢問呂老師是否方便通話。

呂老師告知，莊老師於6月底感到身體不適，7月中旬經檢查確診為肺癌第四期，癌細胞已腹部積水並轉移。面對醫生積極治療與直接轉入安寧病房的建議，莊老師並未採納，而選擇居家安寧靜養，後來在腹水嚴重，不能安適進食之下，在家人的支持同意下決定斷食善終（並email通知呂勝強老師）；他依循畢柳鶯醫師的臨床經驗，開始斷食，並於21天後的8月20日安詳離世。

我與莊老師素未謀面，但從他的著作，尤其是他所經營的《阿含經》網站（「莊春江讀經站」）中獲益良多。我曾以他編著的《中阿含經十二選》作為課程教材，而他的《雜阿含經二十選》與《雜阿含經隨身剪輯》，也是我認識與學習《阿含經》的重要參考。

莊老師無私投入阿含聖典，包括編輯《阿含辭典》，為阿含學的推廣做出了不可磨滅的貢獻；且他的網站將巴利文與漢譯本對照解讀，並加上白話解說，大大便利了佛法學習者。莊春江老師並非佛學研究專業出身，但基於對佛法的愛好與信仰，全心投入《阿含經》的研讀與解說。最初2004年3月左右，邀請蔡奇林老師到高雄正信佛青會來教授巴利文，爾後持續深入鑽研《阿含經》與印順導師的著作（特別是「初期佛教」的論述），這樣為法的虔誠與專注，不汲汲營營、甘於平淡，實在令人感佩，字裡行間都可見其真摯信仰之心。

尤其他晚年選擇斷食善終，這與一般人面對死亡的方式截然不同，或許也代表著他長年佛法薰修的一種選擇，深知生死乃自然法則與人間常態，無須懼怕、亦不必貪戀。當然，在他斷食的二十一天中所承受的苦痛，以及佛法可能提供的效應與助益，只有他本人最為清楚，但我相信，佛法是他最重要的精神支柱；從呂勝強老師談起莊老師的對話中，可以得知莊老師即便身處重病、極為虛弱，仍舊心繫佛法。

這也促使我去思考：作為佛法的愛好者與研究者，在面對人生困境，特別是苦難折磨與生死大關時，我們的心理反應與態度會是什麼？這絕非易事，或許真正的「道行」或「證量」，在人生的最後一刻才能看得出來。這讓我聯想到杜正民老師晚年罹患肝癌，亦是透過佛法教導，特別是《阿含聖典》中「病相應」的記載，來面對身體的病痛與臨終的到來（可參《法的療癒》一書）。

莊老師和杜老師都是在家佛弟子修行的典範，雖然身處在家，但他們臨終的從容，以及對佛法的虔敬，典型夙昔，皆為我們留下了身教的示範。

謹以此文，悼念莊春江老師，願他解脫生死、圓證菩提，清淨安樂。