醫院與法院

醫院與法院

醫院與法院是人一生中避免去的兩個地方，一個是「四大不調」，而與「身苦」有關，另一是「人我不調」而關乎「心苦」！

除醫護人員外，一般人去醫院不是「看病」就是「探病」，而生病當然不是件好事，雖然生老病死是生命之必然。法院亦如此，除法律從業人員，一般人到法院不是當「原告」就是當「被告」，透過訴訟方式來解決人際的爭執，其中對立衝突乃至怨恨在所難免。

然而，進醫院就能解決老病等身苦問題嗎？雖然現今科學發展日新月異，醫療技術推陳出新，但疾病之複雜亦千百萬種，而且「與時俱進」，然「醫生是人不是神」，並不是每個病況都能全然獲得改善控制。同樣的，即便整飭司法、司法改革聲浪不斷，但「法官是人不是神」，如何要求每個法官明察秋毫，巨細靡遺精審每個案件而公平公正作出正義裁判？

如此，醫療疏忽或案情誤判不時耳聞，除了人為因素外，當然還有運氣的問題，而常會有「戲劇性變化」。例如在醫院中，有些病情輕微，原以為短暫住院即可，但卻可能急轉直下，甚至一去不回；相對的，有些病情危急，命在旦夕，卻可能漸入佳境，最後康復出院。

同樣的，法院判決亦然，原本多次判死，鬼門關前繞了幾圈，但最後無罪釋放（如蘇建和案）；也有一、二審皆判無罪，最後卻改判重刑定讞入獄（如近來郭瑤琪案），當然也有許多救不回的冤案（如江國慶之死）……此等之間的轉折多變，不免令人無所適從，也不知其中準據為何。因此曾有人戲稱在台灣上法院猶如玩樂透，隨時會有意想不到的結果。

然而，人生即是如此，世間的一切原本就沒有保證，凡事只能盡心盡力，包括醫生和法官亦然，因為世上的生老病死以及是非對錯，本就不是他們能全盤決定、判斷的。如前陣子一藝人被指控濫用看護，他激烈表示：「沒有人可以定我罪，除耶穌以外」──誠然，「因信稱義」，唯「耶穌」才能定罪，一切的生死、對錯終極而言並不操之在己、操之於人；渺小的個體，唯求無愧於自己的良知與良心！

總之，醫院與法院是人一生中避免去的兩個地方，訟則終凶、病則終亡；倘若不幸得去，那就只好自求多福了！（2014.01.13林建德寫於花蓮中觀室）