「逆增上緣」與「不可思議因緣」

「逆增上緣」可以是「不可思議因緣」嗎？

佛弟子有時會說的「因緣不可思議」，誠然大乘佛典常提到「不可思議」，不管華藏莊嚴世界海形容佛菩薩境界「不可思議」，還是《維摩詰所說經》之「不可思議解脫」等，既是不可思議，就有難以預測、難以推想、難以言說等意義。

如此之不可思議，「逆緣」亦可能或可以是其中一種「因緣不可思議」，端看當事人如何詮釋、如何作解個人遭逢的境遇。

佛法說的緣分有兩種，一種是順增上緣，一種是逆增上緣。就像1963年證嚴上人於慧日講堂巧遇印順導師而出家，數十年後回顧，印順導師自己也說「因緣不可思議」，這是師徒二人之間無法預想、甚深微妙的順增上緣。

相對的逆增上緣，猶似一般所講正向思考，或者是逆向性（反過來）思維，既然是「增上」變得更好，逆境已成為轉化和昇華自己的善因善緣。

所以逆增上緣，當也可以理解成為因緣不可思議，此關乎主觀的詮解問題，尤其如果以感恩心看待，逆增上緣確實也可以是好事，如《靜思語》：「若有人扯後腿，要心存感恩；沒有人「扯」，就練不出腿勁」。

就像有人老是被打壓，久而久之激發他堅忍不拔的毅力、意志力，終至開創一番令人驚異的非凡成就，因這樣的「逆緣」而成全宏偉事功，事後想想也算是一種因緣不可思議。

因此，就我個人詮釋，逆增上緣和因緣不可思議之間可以有關係，就看是什麼關係，以及如何合理的解讀。佛法的因緣論，顯示一切都在無常生滅變異的動態辯證序列中，很多時候「塞翁失馬，焉知非福」，確實是不可思議！

Ps. 有同學提出問題討論，有感而發，草成此文！