印順學之於台灣與中國
藍吉富先生一篇文章談＜台灣佛教思想史上的後印順時代＞，從台灣佛教思想的脈絡，探討印順法師的佛學思想，此固然符合實情，亦即印順法師著作大多在台灣產生效應，然印順法師始終認為自己是中國人，其著書立說動力來源，即在於復興中國佛教。
大陸長年以來有嚴格的思想管控和言論限制，不能像台灣一樣自由的探討佛學、研究佛法，但不代表印順法師思想就僅限於台灣，反而更要擴大到中國大陸，而這也是印順法師內心深處的真切關懷，其佛學研究實亦為了回應印、中佛教的傾頹衰敗。
這裡似有實然與應然之間的差異；就實然而言，印順佛學主要在台灣看到成果，但就應然而言，既是繼承太虛大師改革中國佛教的心願，理應回到中國或漢傳佛教思想史的脈絡來考察其成效，只不過受限於大陸現實環境之時節因緣，僅能就台灣現況來論其影響力。
這問題的思考，無關乎政治上的統獨或分合，而是讓佛法的正確認識暨正知正見能夠傳遞出去。或如過去政治人物所言：立足台灣、胸懷大陸、放眼天下，印順佛學的發展前景當也如此，印順思想的追隨者與弘揚者也應有責任，協助老人家完成此一心願。
取自福嚴網頁
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