「在家居素」？！
因於托缽乞食的僧團生活方式，出家人平等接受信眾供養，也因此隨緣受食，不心生分別執著，故允許吃「三淨肉」。然而大多數的在家眾，並不是托缽過生活，如此在家眾或在家居士，是否更應該素食（「在家居素」）？
如證嚴法師等人所說，三淨肉可食是托缽傳統的方便開演；然而在家人既不托缽，若接受佛陀的慈悲教導，在家人應盡可能以素食為主。
不過，問題在於：既然出家人都不用吃素，更何況是在家人？出家人所遵行的戒律規範，理因更為綿密嚴謹，既然出家人都沒有吃素了，在家人也就順理成章沒有吃素的必要。
此處似乎存在一種兩難：一是認為在家人不托缽所以應該素食，另一是認為出家人既然可以吃肉更何況是在家人。
就佛教歷史的真實景況，彷彿第二種說法更符合教團內部的共識，在家人生活規範中，也就沒有吃素的要求。
然而，現今時代更應重視第一種說法，亦即在家人飲食既都是自由選擇，而非接受供養，所以當更樂於素食、傾向素食，甚至出家人若沒有托缽、不再托缽，亦應該以素食為主，這是佛教信仰修行實踐的自發體認。
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