道德與健康

道德與健康

道德的人一定比較健康嗎？如果就佛教的因果業報說，或者德福一致的觀念，健康乃至於長壽的人是比較有福報的，而福報來自於德性的涵養與德行的累積，意即佛教所說的「福德資糧」。

雖然在現實世界中常看到的是福德不一致，或者好人不長命，短時間而言雖似如此，但世事難料，所謂「焉知非福」、「焉知非禍」，端看是「此一時」的利害得失，還是「彼一世」的功德果報；如果兩者都能兼顧，既治標又治本，自是最好不過的，然兩者若不能兼得，我們仍要有長遠的明斷。

一個人的道德性密切關乎他的健康，佛教「業報身」概念即傳達了這樣的訊息，什麼樣的身體取決於曾經的業力造作；或者所謂的「業障病」，亦可知疾病是關乎一個人的業力狀態。這是佛教的因果報應說，雖然或多或少含有信仰成分，但這樣的信仰應該是順應常理的。

如果不從宗教信仰的角度來說，道德的人照理來說應該是比較健康的，有道德的人所作所為中規中矩，養成良好的生活習慣，視聽言動做該做的事、說該說的話，自然而然身心保持在一個平穩和諧的狀態。

或者即便身體不見得很好，但心靈因為道德涵養，始終保持一種安寧的狀態，如此之心理素質自會影響身體，因此即便身體不適，心靈的健康將有所彌補，佛教所說的「身苦患，心不苦患」，意即在此。

總之，道德修養象徵著心靈品質，心理質感又關乎身體狀態，可想而知道德有助於身體健康，或者更直接的說，有道德的人是健康的人。

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