正派與正道

正派與正道

佛法所教導的其實相當平易近人，特別就初期佛教的教法內容，如「三學」戒定慧、「八正道」等，所顯示的修行觀念與修學方法，沒有什麼奧秘難解或者神秘難懂的，都是確切可行、甚可以立竿見影。 

「八正道」是要人走在正道上，若用白話直覺性理解，就是當一正直正派的人，行走在正道上，所思所想、所說所做皆心思純正、循規蹈矩。 

當然佛教的八正道有深淺之別，而可分為世間和出世間，如《雜阿含經》（785經）所述：一是「世俗有漏有取，轉向善趣」，另一是「聖出世間無漏不取，正盡苦轉向苦邊」，在未轉向苦邊、通往解脫之前，必須「轉向善趣」，確定善趣善道的前提之下，再來談究竟的離苦得樂。 

依「八正道」世間及出世間的兩重意義，八正道是三乘共學，不管是人天道、解脫道、菩薩道皆是以八正道為修學依據，只不過所修的深淺、多少、厚薄的差異而已。這意味著即便沒有宗教信仰，也要心存良善走在正道上，對己、對人皆俯仰無愧，自身亦不易受到傷害，因為天道總是庇護著善良的人。 

就一般人來講，做一個正派的人，保持內心純正善良、立身行事正當正確，也可以說是實踐八正道。這意味著學佛不需好高騖遠，不必故弄玄虛，從最基本的做人處事開始，走在正道上，已然開啟智慧之途。

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