永續 vs. 無常

永續  vs. 無常 

「永續發展」（sustainable development）是進來全球文明國家的共識，這樣的目標勢在必行、勢在必成，事關人類未來共同命運，不得不的唯一機會、唯一希望。 

然而永續的概念在佛教或有一些扞格不入，或至少有所出入，畢竟佛教講「諸行無常」、「生住異滅」，而永續是否是另一種常見？ 

永續不代表安樂的淨土，而是人類乃至諸多眾生存活的基本門檻。永續就英文來說是sustainability，意味著能維持存續下去，只是相當卑微的求生存（survive）。 

所以永續不代表永恆不變，而是「生生不息」；姑且不談活得好不好，至少要能夠「活下去」，畢竟「三界火宅，眾苦煎迫」，連活命可能都成了問題。 

縱然世間是無常的，佛教之「三理四相」——物理上成住壞空、生理上生老病死、心理上生住異滅，所說即在於此；在變動的世間猶有靜觀的智慧去因應和解脫，但「自作孽不可活」，人類惡業破壞殆盡的結果卻是萬劫不復。 

總之，永續是為了存續、為了存活，永續目標的達成是每個人的責任，存活是人類基本要求，然而當今全球暖化、氣候變遷，各式各樣災難頻傳，存活看似很簡單，但在不可知的未來卻變得異常艱難；如今全球一命，唯有共同努力才有可能逆轉，人類以及芸芸眾生也才有明天。