心御風行 ── 獨白下的哲思隨筆: 「擁抱阿根廷」之三

2014. 8. 16 Sat.

業與道

今天繼續準備演講事宜，一個做了九十多張ppt，另一個竟高達一百二十多張，彷彿要把我二十年探研東方思想所得一併呈顯出來；當然如此數量，實不可能在短短一兩個小時內講完，接下來的工作應該是提綱挈領，刪減多餘的部份。

「東方心靈的修煉」此講題預計分成「佛教心靈的修煉」與「道家心靈的修煉」兩部份；或者，亦可言「印度心靈的修煉」與「中國心靈的修煉」兩者。我預計從印度和中國兩個關鍵概念切入，即印度的「業」（Karma）以及中國的「道」（Tao）；這兩大概念，不僅是佛教和道家所重，而且是整個印度文化與中國文化的關注核心。

如印度婆羅門教、耆那教等亦都關注「業」的問題，如何解脫業力束縛，不再受輪迴之苦，乃是印度哲學、宗教共同的目標；同樣的，不只道家言「道」，諸子百家包括儒家、法家、陰陽家等亦然，所謂「天下一致而百慮，同歸而殊塗」，可知諸家皆一統在「道」底下，只是因為理解的不同，而「道術將為天下裂」。

印度心靈之關心「業」在於關心「涅槃解脫」的問題，而中國心靈之重視「道」在於重視天理或自然之常，以期能「天人合一」。如此，從「業」與「道」這兩個字的不同，已可初步看出中印思想的別異。

2014. 8. 15 Fri.

繼續抱佛腳

逛了兩天的市區，今天都待在家裡準備下星期的兩場演講。由於此次演講活動已透過各方管道宣傳出去，包括我們外交部大使都將親自與會，令我小感壓力，而要把講演內容適切安排。

事實上，大多數的學者未必會接受較通俗性的講演，因為這比專業題材來得困難；即如何把自己的專業知識，以簡要語言介紹，但又能保持一定深度，乃必須花心思的，不能僅就論文的研究成果照本宣科。

還好，平常我上課寫論文，都保持一貫清楚說理的習慣，所以對不同領域的人，只要他們保有一定的好奇心和求知欲，願意跟著思考，應能理解我所要表達的意思。

西文講者介紹

2014. 8. 14 Thurs.

巴士遊景二

今天續乘市區巴士走看布宜諾斯市幾個景點。首站重遊Recoleta墓園，裡面安息的皆是阿根廷重要名人如總統、明星、議員等。此地的墓園與我們大不相同，我們的墳墓都貼上照片，多了陰森詭異的感覺，彷彿亡者向你打招呼；但這裡頂多是立上塑像，或者在墓上掛著十字架、耶穌或聖母像，讓人多一份寧靜莊嚴之感。

市區旅遊巴士宣稱二十分一班，但調度顯然不如預期，我們足足等了四十多分鐘後，一次來了兩台。我們上了車繞Costanera河港一圈，看到沿岸的海是咖啡色的，令人覺得奇特。事實上，坐在旅遊巴士上遊景本身就是享受；這城市的感覺令人舒服，除了歐式建築林立所散發出的文化氣息，四處公園穿插遍佈，一大片綠地映入眼簾，亦給人賞心悅目之感。

我們走到Rosedal玫瑰公園，由於是冬天，看不到半朵玫瑰，但公園依然美麗。湖畔旁的鴨及鴿子一點也不怕人，看到食物一擁而上，爭相謀食，成了有趣的畫面。最後我們到Sarmiento總統的紀念館，一個為教育工作著力甚深的總統，受到阿根廷人的尊敬推崇，據說阿根廷的教師節即是以他的逝世紀念日而訂立的。

晚上和駐阿根廷大使和辦事處官員，以及一位大都會教堂的神父共進晚餐，用餐時間幾近於九點半，用餐完畢已是十一點過後，這和我們的習慣實在差很多，快成為消夜時間。回到家後，我也撐著飽飽的肚子入眠，這樣的滋味並不好受！

Recoleta墓園

旅遊巴士

玫瑰公園

市區公園一景

馬拉度納合影

教堂前一景

2014. 8. 13 Wed.

巴士遊景一

今天買了市區旅遊巴士，這是近幾年布宜諾斯市推行觀光的手法，在每個景點設站，讓遊客方便抵達，並沿途播放不同語言的導覽，包括介紹街景及各個特色建築或歷史古蹟等。

我們到了科隆劇院（Colon theater）、San Telmo舊城區以及一特色景區Caminito。科隆劇院開演至今有一百多年歷史，位於七九大道的鬧區中心，大小僅次於紐約大都會歌劇院和米蘭拉斯卡拉劇院的第三大歌劇院，被公認為是世界上最好的劇院之一；從文藝復興式的建築風格、氣派華麗的大理石、金碧輝黃的雕飾、高掛牆身的鏡屏等，可看出此劇院獨特地位；只可惜我們沒有親看表演，否則那種臨場感將更為直接真實，聽說這裡的各項設計，包括空間擺飾、材質使用等，都是為了追求最佳音效。

San Telmo舊城區是老舊商區，通常到假日才有熱鬧人潮，包括街頭藝人表演，平日並不繁華，只看到幾家古董店，以及沿途許多牆面塗鴉，這樣的隨性塗鴉已然是布宜諾斯市另一特色。最後我們到一特色社區Caminito，這個景點是義大利人20世紀初移民的居住地，城牆滿面皆是鮮艷色彩所塗漆，住家及店家前有卡通式的人物雕像，街道上亦有人練習探戈，可以感覺出是個快樂社區。

科隆劇院VIP接待大廳

科隆劇院

市區旅遊巴士

Caminito景區

市區旅遊巴士

牆面塗鴉

2014. 8. 12 Tues

好空氣

在阿根廷這段期間，我們計劃到鄰近國家烏拉圭走走，今天到烏拉圭駐阿根廷辦事處申請簽證，後和內人年少時的朋友Andrea，相約在布宜諾斯市著名Tortoni咖啡廳喝咖啡。這是世界十大著名咖啡廳之一，創立於1858年，聽說許多世界名人皆曾在此喝過咖啡，從裡面的裝潢、布置擺設和陳舊文物、照片等，可知已有一定年代。

之後我們去買市區旅遊巴士的票，但已打洋，我們就隨意在五月大街(Avenida de Mayo)附近走走，包括參觀一教堂造型的百貨公司。沿途隨處都有人喊叫cambio，招攬顧客換披索，因此我也多學了一個單字。由於是下班時間，所以人來人往，但絕大多數是西方臉孔，由於經濟不振，東方人身影已愈來愈少。

布宜諾斯艾利斯市之西班牙文Buenos Aires，原意為Good Air，代表這裡的空氣清新、環境好，我能想見五百年前剛到這裡的西班牙人，所感受到此地的美，但由於已成大都市，人口和車輛都多，這裡的空氣或比台灣東部遜色，但一定是比台北、高雄等都會區好。

Tortoni咖啡廳

總統府

教堂式圓頂商場

開國英雄José de San Martín

2014. 8. 11　Mon

臨時抱佛腳

今天都待在家裡沒有出門。來阿根廷已十天，到現在布宜諾斯市的地圖都沒看過，我就像個三歲小孩，家裡的人帶我去哪就去哪，或者像大老闆，每件事都有人安排好，我只管配合就是。因沒有行程安排，我開始準備接下來的兩場演講。

對於薩爾瓦多大學的講演，雖設有東方研究所，但不是做思想探究，因此對東方哲學的理解或也不多，過於細部專門的主題未必得宜，所以我把題目訂為「東方思想與現代社會」，有比較大的發揮空間，預計以三個子題來統貫，分別介紹討論「佛學與科學」的關係、近來歐美興起的「正念學」風潮以及台灣「入世佛教」的現況，所以更恰當的說，題目應為「佛教思想與現代社會」。

至於「東方心靈的修煉」之通俗演講，我預計以佛教和道家的思想為主，分享一些身心調養的觀念和方法。關於佛教和道家的哲學理論，我自認有一定的掌握，畢竟那是我博士論文的主題，但現在要談論它們的修道工夫，我不免覺得心虛，只能趁接下來的十餘天「臨時抱佛腳」了！

東方思想與現代社會

薩爾瓦多大學講演

2014. 8. 10　Sun

切格瓦拉

今天是星期天，在Recoleta墓園附近的公園有市集攤販，我們隨意逛逛，買了一件印有切格瓦拉（Ernesto Guevara）的T-Shirt。阿根廷名人不少，包括現任教宗Francisco、足球明星馬拉度納Maradona、梅西Messi等，都被製成商品販售，而我特別屬意南美洲革命英雄切格瓦拉。

切格瓦拉原是阿根廷人，也在布宜諾斯艾利斯大學讀醫學系，但一次旅行中（可見《革命前夕的摩托車日記》(The Motorcycle Diaries)），看到南美洲階級對立、貧富不均、帝國壓制剝削等政經及社會問題，決意進行革命，和孫中山一樣都從行醫轉成救國救世。爾後切格瓦拉所燃起的革命之火席捲全球，廣為世人傳頌，過去台灣黨外運動的樣榜人物暨圖騰象徵之一即是切格瓦拉。

由於我們出門已晚，Recoleta墓園已關閉，只在外圍繞繞，邊走邊聊。談話間我分享一個觀點，認為漂亮的臉必須搭配善良的心及聰明的頭腦才具有意義。若只有漂亮的臉（及好的身材），而卻缺乏好心腸和好頭腦，一切就如日文所說的「殘念」（「可惜」之意），甚至這樣的美貌只會為自己帶來更多的考驗和災厄，所謂「紅顏薄命」意也在此，倒不如相貌平平但良善而聰明。而且，善良和聰明必須兩者兼具，否則欠缺其一亦容易給自己及別人煩惱或困擾。

遠離自己熟悉的地方，到不同的國度沈澱放空，可讓自己從慣性生活暨慣性思維中跳脫出來，安靜地領悟一些事，所以有時出遠門走走仍是有必要的。