接受自己的不圓滿

接受自己的不圓滿

萬丈高樓平地起，菩薩的修行即是從平地而起，不需要一步登天，初發心菩薩的特質是「具煩惱身，悲心殷切」，這意味著菩薩必須面對自身的不圓滿，並接受之，也正因為不圓滿，甚至是惡的缺陷、缺失，才能留有空間讓自己進步。

菩薩的法門處處給人信心，所謂的「留惑潤生」，意味著煩惱的存在才接近了人間、靠近了眾生；雖然煩惱讓人苦痛，但煩惱也讓人更接地氣；學習接受不圓滿，也是一種心性的修養。

如經上所說：「今是學時，非是證時」，菩薩所追求的境界不是像解脫阿羅漢的無學無漏，反而是有學有漏，也正因為有學有漏，才看出菩薩「親民」之可貴。

菩薩雖是理想主義，卻不是完美主義者，反而樂於接受自己的有限，才足以認清現實，並從現實中朝理想邁進。