2023年1月19日 星期四

累積在身體的業力

累積在身體的業力

佛教講身口意三業,這三業當中「意業」為最重,相對的身、口二業是較輕的。

然而身體所召感的業報是最明顯的。所謂善惡業感苦樂報,「善有善報」之善報即是樂報(或者說「善有樂報」),相對的惡報即是苦報。一個人所造的善惡業,雖是「意業」為重,卻是以身體感受到的苦樂來表現。

身口意三業以及苦樂果報的關聯不是此處所要探討的,而是想表達我們日常生活的所作所為,或輕或重、或多或少的反應到身體上。

如一個人長期壓力大,工作步調緊湊,常常三餐不正常、暴飲暴食,偏食、挑食或愛吃零食,作息日夜顛倒等,這些不良習慣,日積月累之下都會為自己帶來疾病,留下種種的後遺症,或者胃腸消化不好,或者肌肉緊繃,甚至是免疫系統失調、癌症等。

生活慣性所累積的操勞與疾病,其「業報」不難當下體驗,未必要生了重病才知。如透過伸展拉筋,感受身體的僵硬酸痛,或者透過拍打察覺身體酸痛等症狀,可知點點滴滴的造作,皆反應在身體上。

即便醫療技術進步,面對慢性病往往不得其方;或者說,透過打針吃藥根治慢性疾病,恐不是件容易的事,而難以「重罪輕報」——僅用小小的時間、少少的努力,解除長久以來行為和性格的問題,把所欠下的身體債物一一還清。

時入中年,我漸可發現身體走下坡的景況,也知道這是過去數十年自身」不當對待的結果,不能期待短時間一筆勾消,反而曾經多少、多大的勞損傷害,就必須用對等的時間與努力去調理與修復。

「如是因、如是果」,業力用在身體現象也是絲毫不爽的。

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