累積在身體的業力

累積在身體的業力

佛教講身口意三業，這三業當中「意業」為最重，相對的身、口二業是較輕的。

然而身體所召感的業報是最明顯的。所謂善惡業感苦樂報，「善有善報」之善報即是樂報（或者說「善有樂報」），相對的惡報即是苦報。一個人所造的善惡業，雖是「意業」為重，卻是以身體感受到的苦樂來表現。

身口意三業以及苦樂果報的關聯不是此處所要探討的，而是想表達我們日常生活的所作所為，或輕或重、或多或少的反應到身體上。

如一個人長期壓力大，工作步調緊湊，常常三餐不正常、暴飲暴食，偏食、挑食或愛吃零食，作息日夜顛倒等，這些不良習慣，日積月累之下都會為自己帶來疾病，留下種種的後遺症，或者胃腸消化不好，或者肌肉緊繃，甚至是免疫系統失調、癌症等。

生活慣性所累積的操勞與疾病，其「業報」不難當下體驗，未必要生了重病才知。如透過伸展拉筋，感受身體的僵硬酸痛，或者透過拍打察覺身體酸痛等症狀，可知點點滴滴的造作，皆反應在身體上。

即便醫療技術進步，面對慢性病往往不得其方；或者說，透過打針吃藥根治慢性疾病，恐不是件容易的事，而難以「重罪輕報」——僅用小小的時間、少少的努力，解除長久以來行為和性格的問題，把所欠下的身體債物一一還清。

時入中年，我漸可發現身體走下坡的景況，也知道這是過去數十年「自身」不當對待的結果，不能期待短時間一筆勾消，反而曾經多少、多大的勞損傷害，就必須用對等的時間與努力去調理與修復。

「如是因、如是果」，業力用在身體現象也是絲毫不爽的。