問學與訪道:半百之年的哲思行旅(上)
我出生於1975 11月,童年生活無憂無慮、相當快樂,只不過上了國中因應聯考緣故,私立中學的生活相當苦悶,雖然成績都在中上,但猶然懵懵懂懂、不知未來方向。高中聯考成績不理想,選擇臺北工專五專部就讀,漸漸發現自己更嚮往人文學科,也因此五年的專科生涯,因志不在此學業總是應付了事,總在考試的時候才臨時抱佛腳,儘管如此我仍勉力完成學業,印象中我的畢業總平均是69.5,修學的課程中只被當過一次。正因對所學不感興趣,轉移注意力在課外活動以及課外讀物上,廣泛閱讀不少文藝相關書籍,如《悉達多求道記》、《苦悶的象徵》、《少年維特的煩惱》以及唐詩宋詞等文學作品。那時寒暑假參加大專佛學營隊、接觸了佛法,對佛教信仰產生無比嚮往,準備插大走向佛學研究之路。
那時沒有法鼓、佛光等高教系統的佛教學系,宗教所系所也寥寥無幾,大學入學不像今日想讀就有,插大選項主要就只有中文系和哲學系。兩者相較而言,中文系報考的人多、競爭激烈,哲學系則更容易考,在南陽街待了一、兩年插大補習。猶記當初跟父親拿三萬多元學費時的遲疑面容,理工轉向哲學,究竟有什麼前途呢?報了名、繳了錢,當下只告訴自己勇往直前,轉向哲學除非拿到博士、找到教職,看來難以有什麼好的工作機會。
準備插大這段期間,也到臺大旁聽一些哲學課程,最後順利考上各校哲學系,包括臺大、政大、輔仁、東海、東吳等,最後自是選了臺大,展開愛智的人生旅程,尤集中在佛學的認識,深入印順法師著作的研讀。記得當時讀到《學佛三要》,心中頓感豁然開朗的法喜,往後一直以印順佛學作為我研習佛法的依歸。
雖然從事佛學探究、偏好東方哲學,在臺大三年也廣泛吸收西方哲學,特別是英美分析哲學,接受更嚴密的哲學與邏輯訓練。大學畢業後同時考上臺大和中正,由於中正哲學是新設系所,教師年輕且多從海外留學歸國、帶回哲學新知,於是選擇了中正。兩年研究所暫時把佛學放下,以中正辦學強項認知科學、心意識哲學為專攻,促成我2020年《心識與解脫:對比視域下的佛教心意識理論》一書的出版。研究所畢業後,利用預官服役期間準備留學相關事宜,同時也報告國內研究所;很順利的退伍那年就進入臺大哲學系東方哲學組就讀,打算先在國內蹲點,之後「進可攻,退可守」,博班課程告一段落出國深造。
到了博三課程都修畢,博士資格考也順利通過,經昭慧法師引介得知慈濟大學宗教所希望有一「人間佛教」相關師資,因此加快論文進程,以4年的時間完成學位(正式註冊只有3年半),其中一年時間在國外撰寫博士論文。即便待在臺大的時間不長,我卻修了近七十個學分,當中包括12個日文學分和12個梵文學分。博士班階段也在許洋主老師的「如實佛學研究室」密集學習巴利語、梵語、日文等佛典語言長達一年多,臺大下完課簡單用晚餐就往許老師那邊跑。然而語言天分終究有限,僅視為是其中一個學習階段,往後就把主力放在佛法義理的哲學詮釋上。
2007年中完成博論答辯,寫的是《老子》與《中論》的哲學思想,題為《《老子》與《中論》之哲學比較:以語言策略、對反思維與有無觀為線索》,2013年以《道與空性:老子與龍樹的哲學對話》於法鼓文化出版。由於博三階段工作已有眉目,因此博士論文在很有限的時間完成,彼時正值我在夏威夷大學一年的訪問學者期間。在夏威夷短期研究是我人生最美好的回憶,依山傍水、四季如春,所謂度假勝地、人間天堂等美稱,實不為過。我就在這樣明媚風光的環境中,專注於博士論文的撰寫,同時也感受夏威夷美好的人事物。
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