苦生即愛生

苦生即愛生

「苦」是佛教的核心關注，因於對「苦」的深刻體認，開展離苦得樂之道。如拙文曾述及：聲聞觀自身苦、發出離心，勤修三學求證解脫；菩薩觀眾生苦、發菩提心，廣修六度圓滿成佛。

解脫道關心個人苦痛的解脫，菩薩道重視他人苦痛更甚於自己的解脫；不管是解脫道或菩薩道，皆關注「滅苦」的目標。

佛教的修行以「苦」為核心關注，慈濟以慈善為法門的佛教修行，亦復如是。如慈濟耳熟能詳的語彙，包括見苦知福、發心立願、善解感恩等皆是。

如之所以發心立願，是因「見苦不忍而發願」，之所以惜福感恩，乃因「見苦知福而感恩」；這一切都緊扣著「苦」的觀照。

慈濟以慈善起家，慈善的本意即是關切世間苦難，仿效觀世音菩薩「尋聲救苦」的悲心，哪裡有苦難就往哪裡去，普遍展開苦痛的救拔。

如此之「救苦」，即顯發內心的良善，也就是一般人所說的「愛」，所謂的不安、不忍、不捨，即是心中善與愛的召喚。

「哪裡有苦痛，哪裡就需要愛；一旦有愛，苦痛就不復存在」，是以慈悲的大愛，成了證嚴法師的核心精神，也是慈濟人奉行不渝的信念。

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