人權與人性

人權在於人性良善的肯定

「人權」於今日被視為是生而為人與生俱來的，乃是一前提的預設，所謂的「天賦人權」，意味著老天給的權利、不證自明，主要僅限於人所擁有；相對於此，是否有動物權、植物權等，就另當別論了。 

人之所以有人權，應在於人作為人本身的特殊性，如具有道德行動的能力，去做對的事、好的事，得以利益他人，也就是人的道德性，顯示人在所有物種中的獨特地位。 

換言之，正因為人有道德義務，才會有權利保障，否則只講權利不論義務，這樣的權利僅是過度自我膨脹。 

可知人權的背後是對人性的信心，相信人之善行傾向；正因為人有良善天性，所以「天賦人權」，每個人都是高貴的，每個人的生命（以及他所應得）都必須受到一定保障。如此維護尊嚴而不容剝奪，人權背後也涉及到平等、公平和正義等概念，這之間環環相扣在一起。 

人權基本上也是一種「以人為本」的信念，這和佛教所說的「人身難得」，皆顯示身而為人之與眾不同。

至於動物權是否存在，其一是其道德義務的確認，如果人之為人在於義務履行，人因為義務而獲得相對應的權利，那人之異於禽獸（或者禽獸之異於人），也在於此。