佛教生命觀的多重辯證

佛教生命觀的多重辯證

佛教認為生命的本質是痛苦的，生命的目的在超越痛苦；從苦到滅苦的過程，有多重的辯證關係。如就解脫道而言，「愛生則苦生」，因為苦而不敢愛，但依菩薩道來說，「苦生則愛生」，因為愛得深而不怕苦。 

也因此，解脫道重於「斷情滅愛」，菩薩道則是「轉情化愛」，以至於發揮「長情大愛」。解脫道重於苦痛的超越，菩薩道強調苦痛的承擔，以此延展而有出世與入世、業力與願力、智慧和慈悲等重點取向之別異。最終在大乘佛法中「一以貫之」，成為既出世又入世、悲智雙運的菩薩修行。 

此外，解脫道重於生命之無常，菩薩道強調生命之永續。前者了知無常之為苦因，觀無常、解脫死生不再受輪迴之苦，實現涅槃無生的最終目的；後者生生世世行願接力，眾生度盡方證菩提，既要慈悲護生、也要普渡蒼生。 

就此而言，解脫道彰顯佛法之純正素樸，菩薩道顯揚佛法之究竟圓滿；一是苦業的解脫、一是佛德的完滿。大乘佛教即在差異中融合、在辯證中統一，運載無量眾生同登離苦彼岸。

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