2014. 10.8 Wed.
食安在於「良心」
前陣子食用油傳造假，登上國際新聞，除重創台灣形象，也讓政府顏面盡失，今天新聞又傳出另一高檔油品也有問題，再次使消費者提心吊膽，信心喪失！
事實上不只食物，最近我亦在想：我長時間看中醫所服用的中藥，是否也安全？據說台灣的中藥材大多從中國大陸進口，雖經過衛福部管控，但是否嚴格把關，我也頗多疑慮；如果食品都常出紕漏，我想中藥材亦然，所以最後吃中藥有可能是服毒。
「一日之所需百工斯為備」，說明我們每天所使用的東西，皆由各行各業提供才得以完備。但是，「利」字當頭之際，又有多少人考量到公德心與道義呢？如外食的飲用水是否都經淨水器過濾？餐廳供給的白開水、作成的飲料，是否也都沸騰殺菌？食物處理過程中，是否有鼻涕、口水、毛髮等摻入？我想，這些只有業者本身最清楚。
「修合無人見，存心有天知」──上次食用油出事，頂新集團董座引用了北京同仁堂的家傳祖訓，並表示此對聯橫批為「良心」。誠然，中草藥如何提煉處理（「修」），以及各種藥材如何配製（「合」），皆無人看見，但業者以何存心製造，老天有眼一目了然。倘若商人營利的同時，沒有因果報應的觀念，最終只是惡業造作而已！
2014. 10.7 Tues.
平安就是福
今天看新聞，藝人余天、李亞萍的二女兒余苑綺罹患直腸癌第2期，雖然算是初期，但年僅三十歲初頭，而且生活飲食等都很正常，突然罹癌確實令人難以置信。媽媽李亞萍更是神情憔悴，以淚洗面，令人頗覺不捨，倒是余苑綺在鏡頭前顯得正向樂觀。
這些藝人檯面上光鮮亮麗，生活看似多彩多姿，用佛教的話來說乃有福、享福之人，但不免也有大大小小的煩惱。有的是不明就裡發生，有的是自惹是非；如前陣子香港巨星成龍之子吸毒被捕，即屬後例。儘管成龍在演藝界呼風喚雨，現又是中央政協委員，但「王子犯法與庶民同罪」，仍舊要接受法律制裁，而且將被社會放大檢視。
這些新聞讓我有兩個想法：第一、天下的爸媽都是辛苦的，即便小孩都已長大成人，但意外事故的發生，最傷心的還是父母親；第二、人生健康平安就是福氣，功成名就很多時候只是虛浮表象，不需過於計較利害得失。
註：之後檢驗報告出來說是癌症第三期。
2014. 10.6 Mon.
自己和自己的對話
架這個部落格已有一年多了，撰寫「每日極短篇」也有半年之久，有時忙碌到無暇靜下心來自我省思，更談不上動筆記錄，但仍提醒自己無論如何還是要寫個隻言片語。
寫部落格文章，包括寫論文，我並不去想有沒有人讀，讀了有沒有什麼迴響，我只是照著所思所想，直發心中感懷，一來養成思考和寫作習慣，二來讓樂於獨處的自己，和外界有溝通平台，提供別人認識自己的方式。
所以這個部落格主標題「心御風行」，代表心靈乘著自由的風玄思奇想，而副標題「獨白下的哲思手札」，意味著是我自己進行獨白，乃自己和自己的對話，無關乎他人的好惡毀譽。
2014. 10.5 Sun.
超越
人需要學習超越，而超越的目的不在於「得」，而在於「捨」，人生因能捨而能得；一如要放下緊握在拳的磚頭，才能重拾美玉或寶石。
如此，超越不是超越別人，而卻是超越自己，超越自己慣有的習氣，包括貪欲、瞋恚、愚昧、驕慢、多疑等，生命的層次才得以昇華。
但超越談何容易？如果沒有一定的決絕與決斷，如朱子所說：「勇猛奮躍，不復作此等人」，終究仍是跨不過去，只能隨業流轉，繼續著永無止息、長夜輪迴的生命。
2014. 10.4 Sat.
恩威並施
數十年來，西方世界與中東伊斯蘭信仰間的衝突有增無減，可知武力並不能解決問題，而卻製造出更多問題。事實上，消滅敵人的最好方法，是把他變成你的朋友；因此當英美兩國誓言嚴懲伊斯蘭國激進份子，盡用軍事力量擊潰的同時，亦必須用更多或相等的資源扶助當地反面勢力，包括施與恩惠協助人民重新站起。
「斬草不除根，春風吹又生」，但除根不是僅憑武力消滅殆盡，而還要重新整地、注入新的養份、栽種新的植物、用心用愛呵護等，使在不久的將來呈顯不同風貌。
如此「恩威並施」的兩面手法，既予以敵人迎頭痛擊，同時也要給予關係人（如敵人下一代）種種恩澤，包括提供教育、醫療等各項援助，才能真正擺脫恐佈勢力，走向和平之路；否則破壞容易建設難，一昧地摧毀殲滅而無所施惠，仇敵將以另一形式藉屍還魂，而致使「聖戰」代代相傳，終不間斷！
2014. 10.3 Fri
血債血還？
新聞報導又一西方人質Alan Henning慘遭伊斯蘭國（ISIS／ISIL）「斬首」示眾，如此駭人聽聞的殘暴行徑已是近來第四起；最令人痛心的是，這些死狀淒慘的英美人士，不是戰地記者就是國際人道救援志工，都是懷抱著使命和熱忱，深入戰地參與苦難的報導或濟助，然最後的下場卻是斷頭橫死，令人至感唏噓！
佛教雖說「我不入地獄、誰入地獄」，但儒家有言「危邦不入，亂邦不居」，縱要獻身最危難的地方，仍要洞觀時節因緣，否則僅是平白犧牲，或者徒增家國困擾。
美軍持續空襲，但面對西方世界強大武力，伊斯蘭國無以對抗，只能續作恐佈報復，揚言讓更多英美人士刀下濺血、人頭落地。對此，英美政府不甘示弱，誓言懲凶絕不退縮。雙方皆說「血債血還」，但沾滿鮮血的衣服，如何再用血水清洗呢？這盤根錯節的世代仇恨，何時終休？
2014. 10.2 Thurs.
已經夠多了
現代人生活富裕，不只是「夠用」，而且是「夠多」，但總是多還要更多。所以大部份高薪、多薪者的生活，和22Ｋ者沒什麼兩樣，皆為三餐餬口而忙碌工作，甚至是為錢而活、為利而活，不會自願少賺，做些更有意義的事，讓自己和別人生活過得更好。
人世間絕大多數的煩惱痛苦，皆來自於不知足，如《老子》說：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」；相對的，人生快樂的泉源即在於知足。所以，企業的大老闆、商人果真過得比一般人快樂？我想利潤盤算的患得患失，竉辱若驚，反倒有更多的擔憂操心，甚因過貪而入獄者亦所在多有。但默默無聞的市井小民、農夫等，掛著質樸恬淡的笑容，做著小本生意，讓人覺得快樂是屬他們所有。
人生需要的不多，想要的太多，所取所求往往既不必要、也不重要；而人一旦求取的愈少，生活想必變得更好（life become
better while we pursue lesser）！
2014. 10.1 Wed.
樂於無聞
《論語》一開頭＜學而篇＞即說：「人不知而不慍，不亦君子乎？」表示一個君子縱然默默無聞，別人都不認識，他也不會感到不悅。如此的低調、含蓄，以及自得其樂，可說真懂幸福之道。
誠然，「名者實之賓」，實質內涵重於虛名；然這社會上多的是名過其實的人或事，徒粍太多心力在此周旋打轉。但一如俗話所說「人紅是非多」，意味一個人準備不足、實力不夠，一心想迅速竄紅，只是為自己平添爭議或煩惱。
「天道酬勤」，辛勤工作的人，該得的老天終究會賞賜給你，而不會有所虧待，所以不需汲汲營營刻意追逐；相對的，把自己本職學能厚植起來，才是正途。
杜甫《詠懷古跡》說：「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」，可視為是「天道酬勤」之一例。雖然到暮年才名滿天下，但人生就是要走到最後才足以論勝負，因此與其「小時了了，大未必佳」，倒不如選擇「小時不了，大未必差」的人生際遇！
2014. 9.30 Tues.
把自己當作藝術品
佛教認為每個人來到世界上，都帶著過去生的「業」──「欲知前世因，今生受者是」，表達的即是此意；但這不是命定論、宿命論，因為接下來說「欲知來世果，今生造者是」，也就是來生的種種，亦取決今生的所作所為，如果我們希望下輩子（及這輩子）過得更好、擺脫厄運，當生的行善積德、修福修慧是必要的。
把自己當成是一項藝術品，每個人都要為自己的生命質感和心靈品質努力；因此如何「變化氣質」，成為宗教修行所共同追求的，透過消業、淨業來實現美感境界，而修行可謂是一藝術創作的過程。
（2014. 10. 8貼於花蓮歇心居）
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