甘露與劍

甘露與劍

觀世音菩薩在大乘佛教裡象徵慈悲，手裡拿著是甘露水，遍灑甘霖滋潤群生，如《無量義經》所說：「除世熱惱，致法清涼」，讓身處三界火宅的惱熱眾生，因甘露法水的潤澤而感受輕安清淨的氣息。 

「悲智雙運」，除了觀音的慈悲外，大乘佛法的文殊菩薩象徵智慧，文殊菩薩手裡拿的是劍。劍是猛利的，為的是斬斷三千煩惱絲，種種無明惑業悉皆斷除，因此文殊的劍是智慧劍，不只破除眾生愚痴，更是要斷離自己煩惱。 

拿劍的人不能太溫和，而要顯示一定的威猛特質，就像文殊菩薩以獅子為座騎，如獸中王做大獅子吼，象徵佛法修學亦要有決絕勇氣，理來情無存。這和觀世音菩薩慈悲的女性形象截然不同，乘龍神變示現，為的是尋聲救苦、隨方應化。 

古代三論宗吉藏大師所說的「破邪顯正」，好比文殊菩薩所持的寶劍一樣，在錯綜複雜的無明網絡，開闢清朗潔淨的生命之路。佛法的「空」也被當作是一把利刃，空刀對治煩惱，當然也有可能因執著空刀而自傷其身。或者說，「空」是一把兩面刃，既可以斷煩惱，也容易因心生執著而加重煩惱，如《中論》所說「若復見有空，諸佛所不化」。 

我是從事佛教哲學研究的人，尤重於佛教空性法義的思維探索，以此試圖和其他哲學、宗教乃至於各方學說對話交流，也因此某種意義來說，我是既拿筆、又拿劍的人；此以筆為劍、有筆有劍，也成了吾等佛教思想探究者的形象定位。

取自網路