實質精神重於形式表象
前一陣子與學校的同仁談話,其中有幾個觀點具啟發性。首先,我們必須將「慈濟」視為一種聲譽、一個品牌、一項榮耀。任何有機會在慈濟工作,都成為這個社群一員(包括在慈濟教育體系中就讀的學生),都應該感到自豪與光榮。就像人們在蘋果(Apple)、台積電(TSMC),或是由黃仁勳創辦的輝達(NVIDIA)等知名且受人尊敬的科技公司工作一樣。這些都是成功且享譽盛名的機構,許多人都希望能加入這些團隊。
在慈濟,我們也應該具備同樣的自信,畢竟這是華語世界最大的慈善組織與佛教團體,乃是一非凡、卓越的成就,我們必須為此感到與有榮焉。
其次,看待非慈濟背景的同仁,應重於實質精神而非形式表象。志業體中,有些人是證嚴法師的虔誠追隨者、弟子或信徒,也高度認同慈濟的價值觀,但這不代表他們的工作能力與做事態度就一定很好。相對地,有些人即便不是慈濟委員,也不是法師的弟子,但他們全心投入教學與卓越的研究。我必須說,這些人對大學和慈濟的貢獻,當勝於僅僅擁有委員證或信徒身分的人。
因此,我們必須讓制度更具競爭力且更加開放,志業體中無論是慈善、醫療、教育還是人文,自有許多「非慈濟人」,但他們全心奉獻,在專業領域中扮演好自己角色,我認為這已經相當值得肯定,相信證嚴法師也會高度認同他們的表現。
關於慈濟職場中的同仁分類,其理想程度或分為以下四類:
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類別 |
專業能力與工作態度 |
慈濟身分與理念認同 |
組織價值評估 |
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第一類 |
優秀、具備專業能力且勤奮 |
慈濟志工 / 核心認同者 |
最理想:雙重身份的完美結合。 |
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第二類 |
卓越專業與良好態度表現 |
非慈濟人 / 非弟子 |
次佳:對大學競爭力極具價值,值得高度肯定與留用。 |
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第三類 |
專業知識不足、能力有限 |
順服慈濟精神 / 忠誠跟隨者 |
待加強:有熱忱但缺乏實質專業貢獻。 |
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第四類 |
工作態度差、能力不佳 |
非慈濟人 |
應淘汰:若組織欲健全發展,應排除此類人員。 |
在慈濟的大學教育體系中,當以開放的心胸來看待這個議題,只要能滿足前兩類條件的人才,都值得我們尊重、重視;尤其是第二類人才,必須好好留住他們;唯有這樣,慈濟大學才能在整體高等教育體系中蓬勃發展,並具備高度競爭力。

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