「為佛教、為慈濟、為上人、為眾生」

佛教學者的角色扮演

作一個學者，或者所謂「讀書人」，過得應當是簡單的生活。

讀書人不屬於任何小圈子或派系，當你安住於學術環境，主要身分就是一名研究人員與大學教授。不需要為了生計去迎合、依附任何人，避免捲入複雜的人際關係；你的薪水與生存尊嚴，並不取決於他人的臉色，而是取決於你自身的學術表現與教學品質，除此之外，其餘皆是次要。

只要有人聚集的地方，就不免存在複雜議題與諸多紛擾，當然，也會有志同道合的理念。相似的，慈濟是華人社會中規模最大的慈善組織，這裡匯聚了形形色色的人，而這些共識或分歧，往往將人們劃分為不同的群體；這些異同，有時關乎崇高的理想，有時則僅僅是基於現實利害的考量。

我在慈濟的角色定位非常純粹，那就是一名「學者」，毫無動機加入任何特定的人際圈。不過身為慈濟大學的教職員，我有責任服務這所學校，讓她變得更好，將自己的職位或任務視為協助慈濟大學成長與發展的中介，唯有如此，亦才能「職志合一」，護持佛法，並為證嚴上人、慈濟志業乃至於一切人類做出貢獻。

證嚴上人一生承載著其恩師——印順導師的殷切期許。當年印順導師贈予她極其簡單卻震撼人心的六個字：「為佛教，為眾生」，成為上人終身實踐的座右銘。而我們作為上人的弟子與慈濟社群的一員，在這個精神基礎上，自然又延伸出了另外兩項責任——「為上人，為慈濟」。因此，這四者是緊密相連、融為一體的：「為佛教、為慈濟、為上人、為眾生。」

這四項使命，當是長年身處慈濟中最堅實、最穩固的終極目標，所有慈濟一份子，無論是志工、同仁等，都應當抱持著相同的理念願景，在此大方向下，其餘的世俗考量都退居次要。

回歸簡單、清楚的學者角色扮演，內心維持這份清明，如此一來，不必陷入複雜的人事糾葛，以一種極其簡約的方式安頓生命；這是我對自己的惕勵，也是我願與他人分享的想法。

在慈濟的世界裡，如果說「某人是屬於某個主管、派系的」，我認為這種觀念是錯誤的；我們真正的引領者只有一位，那就是證嚴上人，真正關心的只有一項，那就是眾生苦難，其餘所有都是次要，期盼所有在慈濟奉獻的都保有這純淨之心。