學有所用

2015/7/15　 Weds.

學有所用

慈濟出版品常有許多真實的感人故事，例如翻讀六月份《經典》雜誌，讀到《阿吉伯與簡骨科》書摘，描繪醫病互動的溫馨故事──有一病人三十年的僵直性脊椎炎，百般折磨，苦不堪言，在良醫的診治下展開新的生命。

前陣子，我也讀了慈濟道侶叢書出版的《活得更向陽》一書，描寫作者（陳昱宇）悲慘的生命經驗，包括脊椎嚴重損傷、褥瘡、口腔癌等多重疾病。好在「患難見真情」，過程中親友不離不棄，支撐他活下去的勇氣，相當具有勵志意義。

看到這些人的遭遇，讓我想起證嚴法師常說的「世間苦難人偏多」、「人世間病苦最苦」等，同時也感念一群志工菩薩無私的付出，帶給無數生命光明和希望。

世上這麼多人受苦受難，反觀自己所學的一切，發現真正派上用場的很有限，也可以理解證嚴法師對於空談義理的針砭──人都快活不下去了，高談闊論諸家思想又有什麼用呢？

如此，哲學思想對於積極入世、救世的慈善家而言是多餘的，不只是哲學，包括音樂、藝術等皆然。

此猶如古代墨子之「兼愛」，為了利益天下夙夜匪懈，即便頭禿了、腳破了，仍在所不惜，如孟子所說：「摩頂放踵利天下為之」。也因為念茲在茲世人的苦難，一切個人享受全都割捨，因此墨家主張「節用」、「節葬」、「非樂」（不聽音樂）等。

命都快沒了，身體飽受摧殘，哲學又能作什麼？學術又有何意義呢？──哲學、學術當時時回到苦痛觀照，學有所用，這是我讀完這些生命故事後，所得的一點心得。