我「入黨」了

2018.2. 10　Sat.

我「入黨」了

學生時期雖短暫參與慈濟，而今也在慈濟大學服務達十多年之久，但始終未真正入慈濟之門。前年升等為正教授，學術任務暫告一段落，去年與內人討論後決定參與慈濟志工培訓行列，從「慈濟的人」轉為「慈濟人」。

當然，相對於諸多勞苦功高、無私奉獻的慈濟人而言，我以「慈濟人」相稱是自慚形穢的。也正因為「慚愧」，我們必須支持努力行善的人，雖然不能像他們一樣，但一定要力挺他們到底，這也是我選擇「入黨」的原因之一。

此外，「良禽擇良木而棲」，證嚴法師律己甚嚴，以身作則事必躬親，有著崇高偉大的人格，能成為她的門下弟子，盡未來際跟隨著她行菩薩道，這也是人生一大福報。

猶如在黨營事業中服務，「黨工」的「入黨」代表著對組織的認同。雖然佛法著重的是「無黨無派」──「不作一宗一派的徒裔」，但是人總要有一歸屬，也要有一門深入的法門，如印順導師表示「人間佛教」之「時代傾向」是「青年時代」、「處世時代」和「集體時代」，如此加入特定團體，可說呼應了「處世」和「集體」兩個特點。

相對的，在特定政黨工作，若不認同其政黨的理念精神，不時與之對抗、抗衡，這對黨和個人而言都是相當辛苦的。反之，正因為在大方向有所認同，把自己的工作和志趣結合為一（「職志合一」），轉職業為志業，使得工作不再只是工作，工作的同時即是實踐理想。

再者，我對慈濟有諸多感恩，如十年內順利升等正教授，意味著慈濟大學對我的栽培。而我透過慈濟因緣娶了好太太、生了可愛的小孩，不也是慈濟給我的恩惠？包括我的父母、岳父母都是授證的慈濟人，都顯示了我和慈濟冥冥之中的深厚因緣。

儘管選擇「入黨」，我仍保有我的佛法見解暨佛法修行的認識，依舊是「以法為師」、「以法不依人」。近現代華人佛教中，太虛、印順、證嚴的「人間（生）佛教」可謂一脈相承，都是菩薩道信念的延續；因此就我而言，對慈濟志業的支持即是對印順導師、太虛大師的支持，對整個「人間佛教」暨佛陀教法的支持。

日後將為慈濟志業的長遠發展略盡綿薄之力，尤其盼能在大乘佛教暨菩薩道宗門法脈的探研與弘化上作出貢獻。

小女也來見證觀禮