一切都是能力的問題

2019. 7.26  Fri.

不需一般見識

人與人之間的爭執，特別是家人、同事之間，每天一起生活、工作卻衝突不斷，乃是相當令人心煩的。尤其面對他人的無理取閙、蠻橫不講理，更是百般無奈。

難而這一切都關乎能力問題，因為能力不足，所以就只能這樣，想通了就不需要一般見識。

能力所指分為多種，消極而言不去傷害他人，這是最基本的是「自律能力」，積極來說是去幫助他人，也就是「利他能力」，使能有利於身旁以及一切有緣之人。

其它的還有「心靈能力」，此包括耐心、恆心、專心和穩定度等；再來就是「思想」能力，這不只是對外在事物的判斷和見解，還包括對自己的認識和理解，一種關乎自省自覺的能力。

佛教的修行即是要不斷的提昇能力，讓自己成為有能力的人。

如上述的自律和利他能力，整體而言與「道德能力」相關，這在佛法而言初步屬於「戒律」，深度關乎「慈悲」。至於心靈能力是一個人的「禪定」，定力的訓練即是心靈的訓練，對於一切考驗、磨練內心猶能如如不動。再來思想能力關乎「智慧」，即是一個的慧解力、判斷力和洞察力、覺知力等。

佛法修行的總綱是「戒定慧」三學，若再加上大乘菩薩精神則多了「慈悲」，整體佛法修行不出於此、不外於此。也因此，佛法固然是信仰，但重點也不應只是信仰，而卻在於能力的提昇，掌握住「戒定慧」和「慈悲」就掌握住提升能力的要訣與心法。

至於不想修行的人，將會是能力欠缺的人，如此對於他們所帶來的不舒服、不愉快乃至於傷害，除了憎惡外更需要同情憐憫，畢竟其能力僅止於此，所作所為也只能如此。