忙而不亂

忙而不亂

初期佛教聖典教導禪修，其中一個原則是「少事、少業、少希望住」，這和現代人忙碌的生活大異其趣，包括我自己也是。高教現況發展面臨挑戰，我身處其中擔任主管，總覺得有忙不完的事，不管是對內或對外，單是人事訊息、行政庶務等回覆往返，常耗損不少時間精力，雖然究實而言都不是相當重要的事。

在忙碌中心隨境轉，可以知道自己的定力有多不足。然而，越是忙碌，心越是要寂靜，世界轉動變動，心如如不動，當然這不是件容易的事。

關起門來，萬緣放下閉關自修，這是「易行道」；然而菩薩的「難行道」，就是在繁雜、繁瑣的事物當中去淬煉身手、自我提昇，不能「獨一靜處」在自己天地中「專精思惟」，也要試著學習行中有法、動中有禪。

證嚴法師每天日理萬機，心靈總是「靜寂清澄」，不管是會客或開會，也不管有多疲累，總是腰桿挺直、忙而不亂；依著慈悲的誓願力支撐著瘦弱的身軀，常常一坐就是數個小時，這有賴於平常的修持，或者其平常的修持即是在人事應對中累積工夫。

我們都差得太遠，她是為了眾生的事費心操勞，我們多數都只為自己。在我看來，證嚴法師及其弟子們雖然沒有像傳統佛教道場打佛七、辦禪七，但是日日夜夜、時時刻刻為人群付出，過程本身就是心性修養，也是慈濟特色的修學法門，說慈濟人不重修行或者沒有修行，乃有失偏頗的。

在忙亂的時刻，想起證嚴法師所作所為，心裡跟著安靜安定下來；從一個人格典範舉手投足的身教中，不待語言，已然感召感化（甚至感動）了許多人！