眾生平等

眾生平等

「頂禮」、「跪拜」等是佛教界慣有的禮儀，除了對佛菩薩聖像外，也以此來表達對佛教修行人的尊敬，同時也是佛弟子去我慢、表謙卑的象徵。

猶記十多年前，我第一次拜見印順法師準備頂禮時，他老人家連忙搖手說不用，但我不從還是拜了下去，他隨即以手示意要我們趕快起來。這些小動作，也讓我感受到「眾生平等」的親切溫暖。事實上，不只印順法師如此，我也曾看過達賴喇嘛有相似動作，而我也相信多數宗教師亦如此平易近人。

前幾天有人在臉書表示：他曾看到一群人，一個一個排隊跪下，把錢高舉奉給一個「高人」，並感嘆這些人對父母有這般禮遇嗎?雖然他沒有明指對象，但類似情景在各個宗教場合中不難碰見，此或而長跪恭迎，或而夾道跪送，不一而足，大有高高在上，君臨天下之勢。

但我相信多數宗教師的本意不在於此，只是拗不過弟子們的真切孝心，敬愛與虔誠，久而久之大家習以為常，師父們亦不再辭拒了！

但這看在外人的眼裡或有不同解讀，例如造神、偶像崇拜、權威依賴、情感寄託等；若然，是不是有調整可能，或者不對外放送，應有一定的反思空間。如一向快人快語的昭慧法師曾向居士表示：「我一向不接受頂禮！」在她創辦的學院暨道場中，不論在家、出家，皆不得向任何人下跪；若真要下跪，將請其出院外自行跪個痛快！

佛教若要培養理性、平等、民主、自尊、獨立的修行人，崇尚「以法為師」的精神，有些佛教禮節或可微調。如《六祖壇經》所言：「下下人有上上智，上上人有沒意智」，可知一切眾生皆有佛性、皆可成佛，在面對「上人」的同時，並不會有「下人」的差異分別！