不用力的生活

2018. 9.4  Tues.

不用力的生活

貪著是凡夫眾生的慣有習氣，輪迴要因在於「無明所縛，愛結所繫」，無明的表現主要亦在於貪愛。一般人之貪著染愛，佛典形容如同用繩子栓在柱子上的狗，終不得自由。^[1]

貪愛染著的特點是抓取，抓取是需要用力的，而一旦用力人就無法放鬆。相對的，正念覺知使人處於放鬆狀態，使能自自然然、輕輕鬆鬆面對一切觸境，安穩自在、如如不動。

這種不用力的生活，其一要領是把注意力往身心收攝，將重心放在身心，提醒自己內重外輕，或者向內七分、向外三分，以一種柔和柔軟的態度過活，在這樣的鬆柔觸境過程中，自然感受到安然和喜樂。

內重外輕的修持，把焦點和主力放在身心，無時無刻、分分秒秒皆在身心下工夫，才算是修行得要。或者反過來說，修行之不得力，在於心思精力渙散於外，不能「制而不隨」，使得「心隨境轉」，而這「心隨境轉」的同時也意味著「隨業流轉」。

鬆柔是一修行特質，意味著身心不再執取貪著，放下而不用力。當然菩薩行者鬆柔之外，也要剛毅堅強，以承擔起弘揚佛法、利益眾生的重責大任。如此，剛柔之間不增不減，平衡適中，才能穩當走在菩提道上。

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[1]　經云：「諸比丘！譬如狗，繩繫著柱，結繫不斷故。順柱而轉，若住、若臥，不離於柱。如是凡愚眾生，於色不離貪欲，不離愛，不離念，不離渴，輪迴於色，隨色轉，若住、若臥，不離於色。如是受、想、行、識，隨受、想、行、識轉，若住、若臥，不離於（受、想、行）識。」《雜阿含經論會編》（上）頁七○。