讓孩子自然成長

2020. 2.10  Ｍon.

讓孩子自然成長

藏傳佛教傳統培養僧才模式相當令人讚嘆，第一流的人才全在佛教，在佛教文化、教育等表現上自是無比亮眼。

在僧團宗教神聖權威底下，雖有諸多生活紀律和行為規範之人格培養，但自由各方面皆受限，恐大大影響思想的創發；據我所悉，多數佛學院教育依然很舊式，即便「辯經」亦可感覺是照本宣科的記憶背誦。

在生命的起始點上，正直人格與良善美德的教育是好的、也是對的，道德心性的規矩秩序，從幼年就開始養成，依此成長自可以走在人生的正道；此外語言學習亦是黃金時期，很容易可以看到成果。

然而品格和語言以外的一切，恐還是要慢慢來，尤其佛法解脫的修行雖可以提早，但卻無法速成；思想、才華和智力等亦然，時節因緣未成熟是很難開竅的（也因此可說「小時了了」）。

一些虔誠的台灣佛教信眾，把自己孩子送到佛學院讀書，小孩年紀輕輕遠離家庭，當起小沙彌、過著修道院生活，這信仰的「植入」，雖是菩提幼苗的栽種，但有時也可能是另一種殘害（「揠苗助長」）。

從小扎根，當成「靈童」來培養，人才輩出之餘，或有一些可能弊端。如「靈童」是在父母意志下所接受的「僧教育」，依著父母信仰決定孩子的未來，希望小孩「愛我所愛」、「信我所信」。

但這其實是父母的「愛執」，可想見的「還俗」比例相當高，畢竟每個小孩都將是獨立個體，不可能一直生活在父母的信仰底下。

我自以為是虔誠的佛弟子，但並不樂於把小孩送到寺院，一來尊重孩子一般生活的意願，二來亦多少懷疑這樣的成效。我想，小女已在慈濟教育志業中求學，已有一定程度的佛教洗禮，基本上應該就夠了，其它就看日後發展。

讓草木自然生長，讓孩子自然成長，且不用給小孩一個快樂的童年，但至少給他一般的童年，甚至是「正常」的童年；依其個人福德多少隨順因緣發展，「路遙知馬力」，是獅虎的終究不會成為貓兔，總有一天還其本來面目。