「慈濟學教研中心」成立了

2020. 2.13  Thurs.

「慈濟學教研中心」成立了

「慈濟學教研中心」今天在慈濟大學人社院校區啟用，證嚴上人親臨主持揭碑儀式，可見這是慈濟志業一大盛事。印象中，十三年前慈濟大學人社院遷校落成，上人並沒有蒞臨揭幕，足見「慈濟學教研中心」一事之慎重也。

就我的初步認識，「慈濟學教研中心」大致有了兩個目的：一是對外弘化，即透過學術研究的方式推廣慈濟經驗；二是向內扎根，整合相關教研人力，深化慈濟經驗的永續發展。

若就教學和研究兩個向度來說，既要向上創新、也要向下傳承，既開拓慈濟經驗模式的多元發展，同時也積極培養承先啟後的人才。

慈濟大學從醫學院起家，隨著人社院、教傳院之設置而為一綜合性大學，如今「慈濟學教研中心」成立，更顯人文思想研究的拓展與教育的延伸。尤其「慈濟學教研中心」與我所任職的宗教所關係密切，宗教所猶如長了翅膀，未來得以飛得更高、飛得更遠；因此展望未來前景發展，著實讓人感到光明希望。

「慈濟學教研中心」的英文是Education and Research Center for Tzu Chi Buddhism，所用的是慈濟宗、慈濟佛教（Tzu Chi Buddhism），而非慈濟學（Tzu Chi Studies）。作為佛學研究專業的我，「佛教」（Buddhism）一詞讓我倍感親切，也隱隱約約感到日後大有可為。

歷史上之禪宗、淨土宗以及天台宗、華嚴宗等宗派，在現今通行的英文譯詞，亦分別以Zen Buddhism（日本禪）、Pure Land Buddhism、Tien-Tai Buddhism、Hua-Yen Buddhism等稱之，如此不只標示出宗派名稱，也清楚以佛教作定位。

而今以Tzu Chi Buddhism來指涉慈濟（不管是慈濟學、慈濟宗、慈濟宗門等），可知「為眾生」外，更也是「為佛教」；換言之，教研中心之設立亦在於「為佛教」，如此也涉及自家宗派的義理（「宗義」）探討，顯示慈濟將有諸多面向之研究可能。

35年前慈濟醫院草創時，一群年輕醫師懷著理想來到花蓮，心理懷抱的不只是「就業」，而且更是「創業」；如今「慈濟學教研中心」設立，或多或少讓我有相似的感覺。

總之，「慈濟學教研中心」成立了，當硬體到位、材料備齊，接下來就是軟體的開發與論述的開展；也期盼宗教所師生們在眾多資源挹注下，能作出讓人為之亮眼的成果。

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