既『去』之則安之 ＆ 「讀書禪」

2017. 8. 20  Sun.

既『去』之則安之

隨著回阿根廷的時間愈來愈接近，內人欣喜心情約略可以感受出來。由於這暑假我已有預訂規劃，如想出版的專書始終延宕，原以為可利用暑假專心完成，但很多事情未必能如己所願完成。

或許是因為心裡還有掛礙，牽繫著還要寫的論文，因此雖出國在即，卻沒有特別高興，反倒覺得有一件「任務」要去完成。

這幾年來，對很多事漸沒有興趣，包括長途旅行等，覺得人生最大的享受，還是身處在自己的小天地裡，成天與書為伴，太久太遠的旅程似乎只會讓自己更加疲累，或許和年紀漸長有關。

「人各有志」，即便在怎麼親近親密的人，還是要互相尊重，給彼此保留空間。只不過「人在江湖」，凡事不能隨心所欲、只為自己著想，還是要盡些義務，如此只能靠自己去調整和適應。

無論如何，「既『去』之則安之」，暫時把想做的事放在一旁，如此才能「活在當下」，全心感受以及欣賞書本以外的世界，相信也另有一番美麗景緻。

2017. 8. 19  Sat.

「讀書禪」

如果閒來無事，我一天花最多的時間就是坐在書桌前，看書、上網、寫寫東西等。

所謂「行住坐臥皆是禪」，對我們人文學者而言，或許也可以把讀書當作一種禪修，而可稱之為「讀書禪」，此相對於「吃飯禪」、「洗碗禪」、「洗澡禪」、「跑步禪」、「游泳禪」等。

古來讀書即是一種修行、一種人格陶冶，目的是為了變化氣質，如「腹有詩書氣自華」、「書卷氣」等即是。且不管氣質改變多少，至少內心是充實的，經驗到一種精神上的愉悅，所謂「悠然暢寄，書味滿胸」，大概只有身歷其境的人方可感受到這種愉悅。

讀書作為一種修行，一如打坐一樣需要「呵五欲」、「棄五蓋」、「調五事」等；即先把心態調整好，才能順利進入狀況，安住在書本中；甚至到達一種不能不讀、不能不寫、也不能不思考的狀態。雖然這樣的「書執」不是件好事，但似乎也可說是一種「善法欲」。

把學術工作和心性修養結合在一起，是近來「自勉」所在，讓「品學兼優」這個形容詞也能用在大人身上。