「第五食」？！
道教或道家養生術說「氣滿不思食」，甚而認為「人本食氣」，人只要藉由呼吸或練氣，即可以不依靠食物而得到身體需要的養份。
佛經說：「一切眾生依食而住」，任何眾生若要活命必須依食維生，而有所謂段食（摶食）、觸食、意思食和識食之「四食」說，藉由「四食」的營養補給，以滋養、維繫生命現象的相續。然「生命在呼吸之間」，佛教修行亦重視呼吸而有所謂「觀呼吸」法門，即「安般念」之觀出入息法門，然而在「四食」中卻未獨立看到「氣食」？
呼吸再自然和真實也不過，乃一切有情眾生所必須，甚至是無情眾生如花草樹木也有呼吸作用，如此呼吸是否可以歸為「四食」當中的其一？如果是又應歸為何種？是段食嗎？還是應從「四食」中另立「氣食」？
此待解的問題目前我沒有明確答案，但卻認同道家養生術「不食人間煙火」之可能，猶如仙人之「吸風飲露」。意即，氣練練得好的人確實可以不食或少食，而這不只是中國養生傳統如是主張，西方世界也有所謂「食氣者」（Breatharian）相關實例。
如果練氣練得飽足，精神體力充實充沛，過多飲食反成了一種負擔，意即吃得太飽反而使氣難以運行，而有「氣滯」之感。因此我初步設想，人應以練氣為主、食物為輔，佛法所說的「依食而住」或應列有「氣食」為其一，視為是天然、自然同時也是最健康的食物。
相關文章 「不為五斗米折腰」
沒有留言:
張貼留言