讓哲學走自己的路

2016. 2.29　Mon.

讓哲學走自己的路

近來東方哲學研究似有被史學、文獻學等學科「綁架」的傾向，雖「綁架」顯得言重，但似乎是學界的發展趨勢。

雖然「哲學」不外是「哲學史」，哲學問題的探討皆有跡可尋，古代哲人或多或少都觸碰到了，但是時代、環境都在變，科技也日新月異，人類面臨的挑戰也五花八門，所以如何跳出文本思想的「考古」工作，或者不停留在「考古」上，去思索與抉發現代意義，反而更加重要。

如此，這幾年來我的學術研究多重於「問題導向」（problem-oriented）的哲學探究進路；意即面對某一特定的哲學問題，東方哲學家們怎麼看、怎麼想呢？

如此，以問題之回應來探討思想，而輔之以文獻考訂考證，讓文獻學工作為義理探究來服務，如此之主、輔區分，是我認為較合宜的東方哲學研究方式。

其中歐美學界掀起的心靈與意識討論的熱潮，即是一個重要的哲學問題，東方哲學的研究者可嘗試以對方聽得懂的語言來對話或對辯，否則容易落入自說自話，難以達成有效的學術溝通。

（2016.3.8 林建德貼於花蓮中觀室）