百句空言不如一行

2017. 2. 2  Thurs.

百句空言不如一行

很多人懂得少，乃至懂得淺，但「得一善則拳拳服膺」，緊守一簡單信念終身奉行，反而能從切身實踐中得到益處，即便它可能僅是一種方便法。

依印順法師之見，大乘佛法中的三個系統，其中如來藏系有明顯「重信」與「重定」的傾向，然相對於信、定，慧學當是佛法的主體。於是乎，一些受他影響的佛弟子對如來藏說心存疑慮，而忽略其可能的重要性與貢獻。

但我想這是誤讀印順法師思想所致，即便是重信、重定的佛法也有莫大功德，而不容輕忽，同樣值得我們的修學與推崇。

事實上，不只所謂的方便教法需要我們的重視，一切善法皆應當如此，一切宗教、哲學只要是正信不迷信，都需要去讚揚、實踐它；即便它們未必以修慧為重，但對信心、定力的提昇仍有一定助益。

佛法以外的其它宗教或哲學，就佛教內部而言雖是「外道」，然而如果世間善法皆是佛法，外道便不復存；或者說外道之學某種向度而言亦是佛法，只不過是方便而非究竟，不能實現最終的解脫，但仍在「依教奉行」中受益，其或多或少相應於三增上學中的戒、定二學。

如此，與其只在概念上高談闊論般若空慧，倒不如篤實地強化信、戒、定的道基前行；畢竟學佛未必在於理解的多，更在於實踐得深與受用；如佛典上說：「雖誦千言，不行何益，不如一聞，勤修得益。」──懂得多卻停留在觀念上的知解，現實生活中派不上用場，「陷於黑法」，一切似乎也是枉然……