召喚「哲學魂」

2017/09/14  Thurs. 

找回被背叛的哲學

哲學（philosophy）是「愛智之學」──對於智慧的愛慕嚮往。但曾幾何時主流哲學界關注的不再是智慧，而多半是知識，特別是科學知識。然而價值性的反思、終極意義的探索，以及實相與真理的追尋，才更應當為哲學思考的主軸，亦即「哲學家」應為「求道者」，否則只能稱為「哲學工作者」。

一如古希臘大哲蘇格拉底所立下的哲學家典範。他透過不斷詰問、不斷否定試著貼近真實（此方法似和佛教中觀學接近）；他的道德智能主義（moral intellectualism）強調「知行合一」，認為真正理解道德價值的人，不會做出違背此美德的情事，呼應了「坐而言不如其而行」，即身體力行在哲學實踐中的重要性。甚至必要時，犧牲生命亦在所不惜，如蘇格拉底本人即為了人格和道德上的尊嚴，最後「以身殉道」。

蘇格拉底諸多話語傳頌千古，至今仍深具啟發，如「認識你自己」（know thyself）、「我所唯一知道的件事就是我一無所知」（the only thing I know is I know nothing）、「不經反省的人生不值得活」（life without reflection is unworthy of living／an unexamined life is not worth living）等。蘇格拉底之所以被雅士培（Karl Jaspers）列為「四大聖哲」之一，與佛陀、耶穌和孔子並列其中，不是沒有道理的。

現今哲學探究之學術化固然是好事，但哲學作為一種思想活動，更重要的是要能「活出來」，只可惜哲學的高度被低等的人學到（包括我在內），哲學本身的莊嚴隨即消減或弱化。

價值性問題的反思及親身實踐，才足以成為真正的哲學家、一流的哲學家。因此如何復歸哲學本義，找回被背叛的哲學，召喚「哲學魂」──愛智之魂，頗值得熱愛哲學的人一同省思。