2019年11月22日 星期五

「歉疚動力學」

2019. 11.20  Wed.
「歉疚動力學」
理想與現實之間的纏綿糾葛,總讓人難以取捨,任何人作了不同選擇,選擇一條不一樣的路,毅然決然做自己讓所愛的人失落,內心也不免感到歉疚,相對的順應世俗價值亦違背了己意。

一如印順導師生下兩個小孩後卻拋下妻小專心求道,這「放下一切」之「偉大拋棄」的背後,心理想必是歉意內疚的。一如他在自傳《平凡的一生》說:「我的心,已屬於甚深的佛法,時時想到復興佛法,利濟人群。我終於在對引寶、金娥、惠生的深深歉意中,遠離家庭而去了!」

缺席的父親是不及格的父親,缺席的丈夫是不及格的丈夫,午夜思維想起俗家中妻小,內在是怎麼樣的反應?澎湃心情擾動了修道的平靜,彼時彼刻只有更加堅定意志,把護念妻小的情感全然貫注在道業上,義無反顧、傾心力於弘法利生,再遙寄功德回向給他們,作為一種歉疚的補償。

兩千五百多年前悉達多太子割愛辭親、遠離了父母妻小,或許亦也如此,任何俗情超越者皆有此心理機轉。又例如年輕的證嚴上人因著父親的中風往生,想到父病時沒有把他照顧好,內心滿是自責與不捨,無常的驟至改變她對生命的態度,決意出家卻又忤逆了家人本意,諸多歉疚心情走上修行的路,此時轉虧欠為動力成了深自期許,以至於在日後開啟慈悲濟世的志業體系。

想到自己的不是,想到有所虧欠,木已成舟只有前行而無退路,不安不忍成了向上的推進力;失於彼反得於此,正因為有所歉疚所以更加精進,及至成就一番事功,如此而可為「歉疚之動力」。 

相關文章 缺席的父親造就宗師之偉大  修行者的長情大愛

沒有留言:

張貼留言