佛教哲學 vs. 佛教義學

2018.5. 2  Wed.

佛教哲學 vs. 佛教義學

John Hick在《宗教哲學》（Philosophy of Religion）一書「導論」曾表示，「宗教哲學」乃是「哲學性的思考宗教」（ philosophical thinking about religion），寬廣的說明何為「宗教哲學」。

依此來說，所謂「佛教哲學」（Buddhist philosophy），可說是用哲學的方式研究佛教（教義）；乃至所有的「XX哲學」都一體適用，如「科學哲學」是「哲學性的思考科學」、「道德哲學」是「哲學性的思考道德」、「語言哲學」是「哲學性的思考語言」等。

既是「哲學性的思考宗教」，這樣的「宗教哲學」如John Hick所說，不是「神學」（theology）的一支，而卻是哲學的一支，任何人（包括無神論、不可知論）皆可對宗教進行哲學思考。

如此，「哲學性的思考佛教教義」，跟「探討佛教教義中的哲學思想」有所不同，後者應稱為教義研究或佛教教義學（或簡稱「佛教義學」Buddhist theology），猶如探討基督宗教中的哲學思想是謂基督教神學（Christian theology）。

「佛教義學」暨佛教教義研究，如探討中觀、唯識、天台、華嚴等思想，都是探研佛教內部的思想，這固然有其專業性，但此專業僅限於特定人的理解，難以為外人道，而不免有一定的封閉性。

淺見以為，「哲學性的思考佛教教義」的「佛教哲學」，一方面要以現今哲學觀點檢視佛學，另一方面以佛教觀點回應哲學問題。可知，「佛教哲學」需要跨界的對話與交流，否則相對於「佛教哲學」之名，似乎更像是「佛教義學」。

如此，「佛教哲學」當重於哲學系相關學科的充實，包括邏輯、形上學、認識論、倫理學乃至於語言哲學、科學哲學等；而「佛教義學」既是研究古代佛典思想，所重應是梵、巴、藏、漢等原典的解讀能力，兩者學習和訓練的重點有所不同，而值得我們作一定區分。