姿勢養生

2017.3.23  Thurs.

姿勢養生

佛教「四念住（處）」一開始即是身念住，禪坐之「三調」──調身、調息和調心，也以調身為第一步，可知身體在修行或禪修時的重要性。

身體指涉的範疇相當寬泛，其一是身體的姿勢，如果一個人身姿保持端正，不只是表現出好的體態，同時也顯示出一定的美感；此外，姿勢對身體的健康，或者所謂的「養生」，亦有一定幫助。

如果一個人沒有時間運動，或者有時間卻不想動、懶得動，則抬頭挺胸，保持立身中正的本身，已可達到養生保健的效果。

一般人若長時工作，彎腰駝背姿勢不良，不只容易疲累，久而久之氣血循環也會變差，生病是容易理解的，所謂「骨正筋柔，氣血自流」即是；「骨正」的方式之一在於姿勢正確，如此保持「正身」即可達到養生的目的。

證嚴法師年高八十，每天早起晚睡日理萬機，沒有（或少有）人看到她運動，但身子、精神看起來都比同齡的人好很多，這除了是她的心志堅毅外，我想和她長年以來保持端身正坐的習慣有一定關係。我們幾乎看不到她「姿勢不良」的時候，她不曾靠背而坐，身形筆直又柔軟放鬆，如此良好的儀態自然散發出獨特的修道特質。

事實上，良好的姿勢不只有助於養生，也蘊含美學、倫理學不同層次的價值；意即，端正姿勢除呈顯美姿美儀之美外，亦可見心力性格之正直正派，如「相由心生」即有此意。

因此，在日常生活的片刻，時時把注意力拉回到身體，簡單的「回『身』轉意」，注意姿勢，也會帶來意想不到的效益。