寬恕有助於自我轉化
寬恕不僅能與他人和諧相處，也讓自己的內心達致和諧，因此寬恕不僅是對受苦難人的同情，也是對自己的慈愛；如此之關心他人幸福，對犯錯者保持愛和寬恕，將有助於保持自身內心的平靜。[1]即使我們很難以慈悲來對待那些不悔過的犯錯者，但我們卻必須善待自己。也就是說，為了我們自己的利益，保持內心的安寧，我們就必須寬恕。[2]
事實上，仇恨是一種恐懼或弱點，我們只是以自我欺騙的方式保護自己。當內心若有怨恨和憤怒，就會有困擾和痛苦；相反的，寬恕是一種柔和態度，可以讓我們接受他人以及生活上的不完美。因此原諒別人也是原諒自己，讓自己擺脫煎熬折磨，否則我們只是用別人的錯誤來傷害自己，好比如自己喝毒藥卻期待別人死亡一樣。如此，寬恕最終未必是關乎他人，包括那些冒犯你的人，而是關於我們自己，如果我們不想永遠成為受害者。此即是在佛法中處處談寬恕的原因，例如上述所引的《法句經》。
換言之，一個健康的生活就是學習培養內在美德，而寬恕與許多美德密切相關，例如它代表著一種忍讓。正如達賴喇嘛所言，耐心忍讓的特質能防止消極想法佔據，在面對逆境時常保內心平靜。[3]相反的，如果我們不寬恕，只會陷入負面情緒，而使情況變得更糟，從而損害身心健康。因此達賴喇嘛認為寬恕是一種最好的自利方式。[4]
達賴喇嘛表示，當我們選擇寬恕別人時，立即打開了自我和解之路，而這就是寬恕的智慧。即使寬恕無法改變過去，卻能打破惡性循環，將注意力拉回到現在，並擴大未來的方向。我們不僅自我療癒，而且可以接觸到正向的情緒，幫助我們的心靈成長，因此達賴喇嘛視寬恕為最強大的補救措施，大幅地提昇我們的內在修持，讓心靈在最困難的時候快速成長。[5]由於寬恕讓消極的精神狀態轉向積極，因此寬恕全然符合自身的利益。
[1] 正如達賴喇嘛所言：「如果我對那些讓我受苦的人產生不好的情緒，這只會破壞我內心的安寧。但如果我寬恕，我的心就會平靜下來。」The Wisdom of Forgiveness,
p. 47. 另可參閱the Dalai Lama and Archbishop Desmond Tutu, Douglas Abrams,The Book of Joy: Lasting Happiness in a Changing
World, New York: Random House, 2016, pp. 232-233.
[2] 達賴喇嘛以自己的經驗為例：雖然他的國家（西藏）遭到侵犯，財產和權利遭到破壞，朋友被殺害，他的至上幸福仍來自他內心的平靜和安寧。
除了我們自己，沒有任何事物能破壞我們的幸福和平靜，所以真正的敵人和真正的破壞者是我們自己的憤怒。The Dalai Lama’s Book of Wisdom,
London: Thorsons, 1999, pp. 70-71.
[3]The
Dalai Lama, Ethics for a New Millennium, pp. 104–5.
[4]The
Dalai Lama and Victor Chan, The Wisdom of
Forgiveness, p. 69.
[5]在中國監獄裡的一些西藏僧侶就是例子，他們認為逆境是心靈鍛煉和轉化的機會之一。The
Dalai Lama and Victor Chan, The Wisdom of
Forgiveness, pp. 72-73.
沒有留言:
張貼留言