台獨份子也可以熱愛文言文

2017. 9.29  Fri.

台獨份子也可以熱愛文言文

日前行政院長賴清德在立院回應質詢時表示，自己是一個主張台灣獨立的政治工作者。雖然此語引起軒然大波，徒增兩岸關係的惡化，但卻符合主流民意，傳達了大多數台灣人的內在心聲。

如果現階段台灣只有「獨立」和「統一」兩種選項之一，相信泰半以上的台灣人不會選擇「統一」，畢竟民主、自由、人權、法治及多元開放等，一直是我們追求的目標暨生活方式，而這未必為中共政權所重。

我們都想做台灣人而未必是中國人，一如到了海外，若有洋人問你是不是從中國來的？或者是否是中國人？少有台灣人（特別是年輕的一代）會給予肯定的答案，坦然的定位及接受自己是中國人，卻還是樂當一個台灣人，顯見大多數台灣人都未做好當中國人的準備。

然而，不想當中國人，甚至極力主張台獨，仍舊可以熱愛文言文、喜好中國文化，包括中國的文學、古詩詞、哲學思想、建築藝術、古董等。換言之，在政治上傾向「獨立」，不代表不能欣賞中國傳統文化，正視其對人類文明的價值貢獻。

如就哲學思想而言，中國哲學主要由儒、道、佛三家構成，固然有一些過時老舊的面向，但大多數保存下來的古籍經典都是經時代淬煉、淘沙取金的智慧結晶，有助於人文素養的提昇及思想的深化。

好比台獨主義者之主張台獨，生病還是一樣可以去看中醫，乃至於學習中醫、喜愛中醫，包括太極拳、國樂、國畫、書法、相聲等皆然。所以不需要倒洗澡水連同把嬰兒也倒掉了（Throw the baby out with the bathwater.），否則過度的「去中國化」是顧此失彼，代價將得不償失，畫地自限於狹隘的島國心態中。

台獨份子也可以熱愛文言文暨中國文化，猶如我們不是西方人、印度人，但一樣可以品嚐古希臘、古印度所遺留的文明果實。可知人類的精神遺產是超越政治而向全世界敞開，不受限於統獨乃至種族、宗教等意識型態，只要尊重、珍惜以及學習、善用之，皆可成為我們美善人生的重要資糧。

刊於　即時論壇