神秘之失

2016. 4. 13  Wed.

神秘之失

印順法師在《印度之佛教》書末最後一句說道：「嗟乎！過去之印度佛教已矣，今流行於黃族間之佛教又如何？殷鑒不遠，勿謂圓融神秘而可以住持正法也！」──認為佛教在印度滅亡，「梵化」是其中因素，致使唯心思想過度發達、神秘主義盛行等，以此借古諷今，希望中國（或漢傳）佛教別步入印度佛教後塵。

十三世紀印度佛教滅亡，這是歷史事實，然其中問題盤根錯節，不同教派有不同解釋，例如藏傳佛教未必同意「梵化」導致佛教滅亡，反而認定是為延續佛教命脈作最後努力。

佛教興衰此一複雜的歷史問題不是這篇短文所要討論，只是想表達對神秘信仰的保留態度。

在宗教領域中，常有些人喜歡故弄玄虛，故作神秘。或許我是一個簡單的人，凡事力求直白透明，因此神秘兮兮的論調和我並不相應，最多只會感到好奇，卻不會著迷，更不會因此而信仰之、追隨之，認為理性還是佛教可貴之處。

印順法師說「知見純正，行持平實」，「人間佛教」的特色即在於人文、人性和人本路線，台灣的「人間佛教」團體如慈濟、佛光山、法鼓山等大都依循此一風格，值得我們的肯定。

神通廣大（或者裝神弄鬼）固然令人目眩神迷，但純正、平實更是一種高尚價值。猶如與其追求奢華生活，不如復歸平淡簡樸的日子，信仰也是如此；真正的正信宗教是要人堂堂正正、踏踏實實做人做事，而不是沈迷於怪力亂神之中。