「四無量心者,慈、悲、喜、捨。「慈」名愛念眾生,常求安隱樂事以饒益之;「悲」名愍念眾生受五道中種種身苦、心苦;「喜」名欲令眾生從樂得歡喜;「捨」名捨三種心,但念眾生不憎不愛。」《大智度論》
2018年11月29日 星期四
安靜是一種價值
2018. 11. 24 Sat.
安靜是一種價值
記得幼時,當小朋友太吵,老師會說:「最高品質」,我們接著大喊「靜悄悄」,吵雜不休的聲音瞬間都安靜下來。
難而,這豈止是用來「對付」小孩,用在大人身上猶然。安靜雖未必是「最高品質」,但卻是一相當高的價值,不管對一個人的工作或生活皆是。
人世間很多問題不在於「解決」,而在於「消解」,消失了就解決了,把原先製造出來的問題取消掉,自然而然不成問題、沒有問題。
包括疾病也是,生病有時是太過忙碌、太過操勞,身體出現狀況;一旦放鬆、放空身體自然就好轉,實所謂的「『無為』而『治』」。
相對於「謀定後動」,人通常過於躁動,動得太多、太大,問題就出現了,此時需要的是安靜,「靜為躁君」。
幾乎所有修道傳統都強調「止靜」工夫,如《大學》之「止、定、靜、安、慮、得」,《老子》之「致虛極,守靜篤」、「我好靜而民自正」;佛教「增上心學」即禪定之學,《阿含經》處處要人「獨一靜處,專精思惟」等。
什麼都不做,只是靜靜地坐著,坐得很穩、很久,而能感受到喜樂,這本身即是一門深刻學問。如日本禪僧澤木興道說:「當你只是坐禪的時候就是佛,就是完美的人生。」
年紀漸長的我,時而告訴自己步伐放緩、身段放軟。不只是步伐身段,心態亦然,隨順因緣接受各種可能的安排。
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