菩薩不應求成佛

2019. 12.7  Sat.

菩薩不應求成佛

修菩薩行是為了成佛，佛果是菩薩行的圓滿，然而真正的菩薩卻不應求成佛。

菩薩不應求成佛，更確切的說是菩薩不應「急求」成佛，也就是大乘佛法所說的「不求速證」；如《般若經》說：「我當學空，今是學時，非是證時，不深攝心繫於緣中。」而之所以「非是證時」，乃因「菩薩有大智慧深善根故」。

菩薩不捨一切眾生，如是而不急於成佛，從中顯示菩薩的濟世情懷。相對的，菩薩當精勤度眾生，可知「急於成佛」和「急於度眾生」未必是同一件事，雖然廣度眾生、悲濟有情的同時亦即是走向成佛之道。

太虛大師講演《優婆塞戒經》曾表明「本人在佛法中之意趣」，其一是「無求即時成佛之貪心」，從中可知發心修學菩薩行而急求成佛乃是一種「貪心」；固然即時成佛之願心，可以是一種「精進心」，但菩薩之精勤勇猛不應好高騖遠，而當表現在利益眾生上，平實平淡從日常事、身邊人做起。

菩薩不應求成佛而當求度眾生，即便功德具足仍不作成佛想，猶然繫念苦難蒼生，如《大智度論》云：「度眾生故，雖諸功德，六波羅蜜一切佛事具足而不作佛，恆以方便度脫眾生。」而此也相應於地藏王菩薩「眾生度盡，方證菩提」的大悲誓願。

菩薩不急求成佛，就是不為自己想，而卻只是想到別人、想到「三界火宅，眾苦煎迫」；如此不為自己、但為眾生的「無我」精神，全然體現了菩薩心志的偉大崇高。