2020. 10.21 Wed.
從慈濟宗到慈濟學
慈濟開宗立派,有「慈濟宗」就當有「慈濟學」,一如古代有禪宗就有禪學,其它如中觀、唯識、天台、華嚴等,有如是宗就有如是學。
2020年2月慈濟大學「慈濟學研究中心」成立,證嚴上人親自主持開幕揭牌典禮,志業體高階主管、校長、院長等都應邀出席,可知這是慈濟世界的大事。
證嚴上人在世開創的「慈濟宗」,所有靜思弟子都是「第一代」;同樣的「慈濟學」之拓延開展,所有參與「慈濟學」研究的都是「開路先鋒」。這也意味著「慈濟學」正在發展成形,沒有絕對標準,沒有一人、一家之言,尤其學術研究之多元開放,更是如此。
為推廣「慈濟學」,我曾寫了以下兩段「精神喊話」,雖然內容顯得制式,但卻是心理真誠的想法:
慈濟志業走入第55年,慈濟大學(宗教與人文研究所)將以「靜思法脈」為精神內涵,「慈濟宗門」為實踐模型,整合四大志業資源、善用四大志業所長,深入上人思想與「四大八法」之研究,結合實務與理論傳承、創新「慈濟經驗」。
透過「慈濟學」之教學與研究,慈濟大學(宗教與人文研究所)將為「靜思法脈」作學術連結,橫向聯繫慈濟各志業體,深度探討「慈濟宗門」的經驗模式,讓「慈濟學」研究成為慈濟大學的新亮點,並作為「慈濟學」的教研重鎮,持續發揚上人理念、推廣慈濟典範。
慈濟學之作為學術研究,如何深刻而不淺薄、紮實而不浮泛,就有賴學科知識的底蘊涵養以及學術方法的思考訓練,而慈濟大學宗教與人文研究所正提供一個自我進修、自我充實的機會和管道,歡迎有志之士的共襄盛舉。
課程分組招生:宗教組3名、慈濟組4名
簡章公告:109.9.21
報名日期:109.10.14(三)~109.10.30(五)
准考證下載:109.11.13(五)
口試日期:109年11月21日(六)
放榜日期:109.12.7(一)
網址:http://www.religion.tcu.edu.tw/
慈濟大學宗教與人文研究所以「宗教療癒」及「慈濟經驗」之教學與研究為主要特色,竭誠歡迎各界人士的加入,在共知共學中探索生命的美善。
2020.12.18修訂後刊於《慈濟》月刊650期「百川歸海」
字數/引言+主文759
撰文‧林建德(慈濟大學宗教與人文研究所教授)
標題/從「慈濟宗」到「慈濟學」
引言/
「慈濟宗」創立,「慈濟學」建構成形中。
慈濟大學宗教與人文研究所盼為「靜思法脈」作學術連結,
橫向聯繫慈濟各志業體,深度探討「慈濟宗門」的經驗模式,
成為「慈濟學」的教研重鎮。
證嚴上人開創「慈濟宗」,有「慈濟宗」就當有「慈濟學」,一如古代有禪宗就有禪學,其他如中觀、唯識、天臺、華嚴等,有如是宗就有如是學。
二○二○年二月慈濟大學「慈濟學教學研究中心」成立,證嚴上人親臨主持開幕揭牌典禮,除精舍法師外,志業體高階主管如副總、執行長、校長、院長等都應邀出席,可知這是慈濟世界的大事。
上人在世的「慈濟宗」,所有靜思弟子都是「第一代」;所有參與「慈濟學」研究的都是「開路先鋒」。這也意味著「慈濟學」正在建構成形中,充滿諸多的可能性,未必有絕對標準,也難以有一人、一家之言,尤其學術研究之多元開放,更是如此。
為推廣、響應「慈濟學」研究,我曾寫了以下兩段心得感想,雖然內容顯得制式,卻是內在真誠的想法:
慈濟志業走入第五十五年,慈濟大學宗教與人文研究所將以「靜思法脈」為精神內涵,「慈濟宗門」為實踐模型,善用四大志業資源、借重四大志業所長,深入上人思想與「四大八法」之研究,結合實務與理論傳承、創新「慈濟經驗」。
透過「慈濟學」之教學與研究,慈濟大學宗教與人文研究所盼為「靜思法脈」作學術連結,橫向聯繫慈濟各志業體,深度探討「慈濟宗門」的經驗模式,讓「慈濟學」研究成為慈濟大學的新亮點,並作為「慈濟學」的教研重鎮,持續發揚上人理念、推廣慈濟典範。
慈濟大學宗教與人文研究所創辦二十年,依著上人的教育理念,期能貢獻這個研究所於社會之祥和與人心之淨化,長期以來一直以「信仰」、「實踐」和「療癒」為辦學宗旨,二○一九年更設立「慈濟組」,以「慈濟學」之論述研究作為辦學重點之一。
「慈濟學」之作為學術研究,如何深刻而不淺薄、扎實而不空泛,就有賴學科知識的底蘊涵養以及學術方法的思考訓練;而慈濟大學宗教與人文研究所正提供一個自我進修、自我充實的機會和管道,竭誠歡迎任何有志一同的慈濟家人共襄盛舉,在共知共行中探索生命的美善。
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