印順佛學之國際迴響

2020. 11.4  Wed.

印順佛學之國際迴響

雖然受限於時代的因素，印順法師的外語能力是有限的，但其對於國際佛學界的論述，顯然是注意的。如其晚近諸多研究，乃藉著對漢譯佛典的掌握，進而嚐試消化及理解日本學界的觀點，即可見一斑。而且，印順法師也試著對學界的論點，提出反省或反駁。例如當歐美及日本學界，對《大智度論》作者是否為龍樹，提出質疑並作出各種討論時，晚年印順法師也以口述的方式，請昭慧法師代筆，來表達其想法，而此回應也代表了華語佛學界的一種聲音。^[1]可知，印順法師雖長年過著近似歸隱的生活，以從事閱讀及寫作，但也相當關心國際佛學界的各種觀點及論述。

印順法師在世之時，其《中國禪宗史》已受到日本學界注意，經過聖嚴法師及吳老擇先生等的奔波努力，受頒正式的博士學位，以肯定其研究成果；^[2]包括其《雜阿含經會編》，水野泓元也特地撰文作介紹，顯示對此作品之重視。^[3]

近年來，國際學界注意到印順法師之觀點，並進而作探討的，雖然不多，但也還是有一些學者，在《中國哲學期刊》、《當代佛教》等國際學刊，介紹印順法師如來藏思想及淨土觀；儘管這些觀點，對華語佛學圈是熟悉的，但對國外學界卻可能是新鮮的。^[4]此外，也有一些學位論文，以印順法師思想作為主題的研究；^[5]澳洲新英格蘭大學任教的華人學者CHOONG Mun-keat（煒傑）本上也引用不少印順法師之觀點，在印順法師的研究基礎上，作進一步的論述及補充。^[6]

以上大致是吾人所知的一些研究成果；而對於國際學界的迴響現況，可說是相當有限的，因此如何擴大影響、對外發聲，乃是相當重要的。尤其在國際佛學研究趨勢中，普遍重視梵、巴、藏之佛典而輕忽漢譯佛典，認為漢譯佛典不夠信實時，印順法師主要以華文佛典，發展出其對整體佛學的見解，也可說是獨樹一幟。因此，除重視、推崇國外的研究成果外，也不因妄自菲薄，而應把握漢傳佛教研究的優勢，試著形成自身佛學研究的特色及主體性，爭取國際學界之重視。 

*取自拙稿〈印順學發展芻議──印順佛學走向國際之省思〉（《玄奘佛學學報》第12期，2009年11月）；十多年前舊作，如今看來不滿意處甚多，但也代表那時的心境與想法。

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[1] 見印順法師著《大智度論之作者及其翻譯》，收錄於《永光集》，正聞，2004。

[2] 相關過程可見聖嚴法師撰〈劃時代的博士比丘〉，收在印順法師編《法海微波》，台北：正聞，1987，頁311~318。

[3] 水野泓元之〈《雜阿含經》的研究與出版〉一文，其中第三節介紹印順法師對《雜阿含經》之研究及其復原，內容論及《佛光大藏經．阿含部》及《雜阿含經論會編》；並對印順法師《雜阿含經論會編》一書提出相當高的評價。可見水野弘元著、許洋主譯《佛教文獻研究：水野弘元著作選集（一）》，法鼓文化出版，2003，頁469~508。

[4] 如William Yau-nang Ng, Yin Shun’s Interpretations of The Pure Land, in Journal of Chinese Philosophy, March 2007 - Vol. 34 Issue 1 Page 25-47.及Scott Hurley, The doctrinal transformation of twentieth-century Chinese Buddhism: Master Yinshun’s interpretation of the tathagatagarbha doctrine, in Contemporary Buddhism, Vol. 5, No. 1, 2004.

[5] 如田博堯1995年所寫之博士論文 A Modern Buddhist Monk-Reformer in China：The Life and Thought of Yin-Shun（印順導師的生平與思想）, California Institute of Integral Studies, San Francisco。以及Marcus Bingenheimer（馬德偉），Der Mönchsgelehrte Yinshun (*1906) und seine Bedeutung für den Chinesisch-Taiwanischen Buddhismus im 20. Jahrhundert. [The Scholar Monk Yinshun 印順 – His Relevance for the Development of Chinese and Taiwanese Buddhism.] Heidelberg: Edition Forum (Würzburger Sinologische Schriften), 2004.

[6] 如The Notion of Emptiness in Early Buddhism (Singapore, 1995; second revised edition, Motilal Banarsidass, Delhi, 1999).與 The Fundamental Teachings of Early Buddhism: A comparative study based on the Sutranga portion of the Pali Samyutta-Nikaya and the Chinese Samyuktagama (Series: Beitrage zur Indologie Band 32; Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, Germany, 2000).