淺談忠誠

 2021. 3.11  Thurs.

淺談忠誠

小時候我們都接受「四維八德」教育，視為是中華民族的固有道德，其中「八德」的「忠」乃儒家所強調，如忠君愛國、忠孝節義。 

對君主、對上司而言，固然強調效忠領袖、服從領導，要求臣子部屬忠誠、忠貞，但現已不再是帝制時代，「忠」的概念逐漸淡薄，不再只是針對某個個人；長官與部屬之間存在的是行政倫理關係，而不是主僕關係。 

與其說忠誠，或更應強調真誠，忠於他人、忠於自己，是真誠的表現。此外，忠誠不再只是效忠某特定人，對一人輸忠，而更應是對理想、價值的效忠和輸忠；正因為某人與自己「志同道合」，如是而忠心耿耿，卻不是利益的結盟。 

可知在現代民主自由的時代，「忠」的概念似乎有所轉化，不再是專制威權時代的意義理解。對他人忠誠是真誠、誠信，相對於忠誠，宗教說的是虔誠，宗教徒對至高者忠誠即是虔誠。 

英文的忠誠通常為loyalty，我不確定loyalty和royalty──王權、皇威，是否有所關聯，但今日作一個忠貞的人，意指為信實可靠（faithful、trustworthy等），以作為忠誠的當代理解、當代詮釋（尤其對於配偶更應如此）。