2021年3月15日 星期一

佛教沒有滅亡

2021. 3.10  Wed.

生滅即不生不滅

佛教沒有滅亡一事(嚴謹的說是佛法沒有滅亡),佛教之滅亡亦也是不生不滅。佛教之不生乃因「法爾如是」──「若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界」,以此再聯想到《中論觀涅槃品第二十五》說:「諸法不可得,滅一切戲論;無人亦無處,佛亦無所說。」──佛之「無所說」,除了展現法性空寂的本來面向,亦也體現真如法性,本然如此、始終如此。 

既不生亦也不滅,可謂「法住法界」;只不過世間因緣的遷移變化,消散在特定時空當中,在世間(俗諦)有教法之生滅,出世間(真諦)卻是不生不滅。 

佛法之「不生不滅」,對佛弟子弘法宣教有一定啟示,既要積極進取(應說勇猛精進)、卻也應隨順因緣、不強求。佛法的宣說,主要是告訴人認識世間現象,說明已然存在的道理及運行法則,而依著「實相」智慧過覺悟的生活。 

《大智度論》說:「無生無滅及生滅其實是一,說有廣略」,佛教在世間之存在與消失亦復如是,歷史上雖有生住異滅的多重變化,但佛法真理的必然性、普遍性卻未曾生滅。 

總之,雖有生滅卻又不生不滅,或者說佛教雖有生滅,然佛法是不生不滅,依此似可看出「二諦」的辨證意涵。 

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